1.閃米特猶太人

猶太人屬于閃米特人種，最早起源于阿拉伯半島東部，幼發(fā)拉底河草原上的游牧民族，與中東的阿拉伯人算是是近親。

他們生活在迦南地區，一般指西起地中海沿岸平原，東至約旦河谷，南至內格夫，北至加利利地區的一片區域。

由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個(gè)古代地區。

這個(gè)地區在猶太人中《舊約中》被稱(chēng)為應許之地，是一塊被猶太人認為是流著(zhù)奶和蜜的黃金土地。

迦南地區是亞、非、歐三大洲的交通要道 自然會(huì )被西亞各族你爭我搶?zhuān)挥袑?shí)力強大的族群，才能控制這一塊地區。

自詡為上帝選民的猶太人驕傲自大，他們骨子里看不起周邊的族群，認為自己高人一等，這自然引起周邊各國的不滿(mǎn)。

很快，他們便被滅國了，大部分猶太人開(kāi)始了大流量時(shí)代，有的逃難到北非，有的逃難到西歐，還有的逃難到南歐。

有少部分的猶太人留在了原地，他們寧愿被奴役，也不想離開(kāi)自己的家園，等到了7世紀的時(shí)候，阿拉伯人統治了這個(gè)地區，并且讓當地人皈依了伊斯蘭教。

形成了如今的巴勒斯坦人，巴勒斯坦人從此在7世紀到21世紀，一直生活在這個(gè)地區。

他們身上的閃米特人基因，要比如今流散在世界各國的猶太人高得多。

歐洲是猶太人主要逃竄的地區，歐洲人看這群猶太人可憐，便大發(fā)善心收留了他們，讓他們成為了自己國家的子民。

猶太人心安理得地接受了歐洲人的饋贈，但他們卻并不領(lǐng)情，因為他們認為這是應該的，因為他們覺(jué)得自己是天選之子。

他們這種心理說(shuō)白了，就是自己認為自己地位很高，很特殊，覺(jué)得自己是天選的子民，很了不起，然后不是猶太人的人都沒(méi)有得到上天眷顧，瞧不起別人。

但是畢竟他們生活在歐洲，和其他歐洲人結婚生子是不可避免的事情，歐洲人口基數要比這小部分猶太人難民多得多。

隨著(zhù)和歐洲人世代聯(lián)姻，這群閃米特猶太人的血統發(fā)生了改變，模樣也發(fā)生了很大的變化，長(cháng)相從中東人長(cháng)相逐漸轉變?yōu)闅W洲人長(cháng)相。

從迦南地區遷徙的越遠的猶太人，長(cháng)相變化的越大，例如北非出現了黑色皮膚的猶太人，東歐則出現了黃色頭發(fā)的猶太人。

你想從這些猶太人中找出他們與當地歐洲人不同的話(huà)，是很難的，他們的長(cháng)相因為混入太多族群的血液，實(shí)在太雜亂了。

唯一辨別歐洲人中的猶太人的方法，可能就是他們信仰猶太教，會(huì )講希伯來(lái)語(yǔ)，而歐洲人信仰基督教，不會(huì )講希伯來(lái)語(yǔ)。

由于這些猶太人長(cháng)期生活在不同的地區，希伯來(lái)語(yǔ)結合當地的其他族群語(yǔ)言，發(fā)生了不同的語(yǔ)言變化。

我們拿猶太人中人數最多的塞法迪猶太人和阿什肯納齊的猶太人做對比。

塞法迪猶太人生活在西班牙和葡萄牙地區，也就是伊比利亞半島，他們的講的語(yǔ)言是拉迪諾語(yǔ)，受西班牙語(yǔ)的影響形成。

阿什肯納齊猶太人生活在德國和波蘭地區，也就是東歐地區，他們講的語(yǔ)言是意第緒語(yǔ)，受日爾曼語(yǔ)的影響形成。

從上面這兩個(gè)例子我們可以看出，生活在世界各地的猶太人，在很多時(shí)候，他們的血緣關(guān)系都是相差很大的。

東歐地區的猶太人，長(cháng)著(zhù)黃頭發(fā)和藍眼睛，中東地區的猶太人，長(cháng)著(zhù)黑頭發(fā)和黑眼睛，你能說(shuō)他們是一家人嗎？

你不能，你只能說(shuō)他們信仰著(zhù)同一個(gè)宗教，叫猶太教，有共同的信仰。

2.可薩猶太人

在當今世界的猶太人總人口當中，人數最多的猶太人是阿什肯納齊這一支的猶太人，他們生活在德國和東歐地區。

在11世紀的時(shí)候，阿什肯納茲猶太人僅占全世界猶太人的3%，然而到1931年他們卻占有歷史最高紀錄的92%，現在依然占世界猶太人的80%。

這說(shuō)明！在近1000年的歷史當中，有一支生活在德國和東歐地區的猶太人，替代了最初的那一批閃米特猶太人，成為了現在世界上的絕大多數猶太人。

他們身體上的閃米特基因少得可憐，他們身上的日爾曼人基因和斯拉夫人基因在絕大多數，長(cháng)相與日爾曼人和斯拉夫人幾乎沒(méi)有什么差別。

唯一的差別就是他們信仰猶太教。

那么阿什肯納齊猶太人究竟是哪來(lái)的？

早在5－6世紀，蒙古高原的一些高原部落越過(guò)阿爾泰山和額爾齊斯河西遷，他們定居在東歐大平原和北高加索地區。

7世紀的時(shí)候，這群游牧部落后來(lái)與從蒙古高原逃來(lái)的突厥人一起在高加索地區建立了可薩汗國，控制著(zhù)交通要道。

在《隋書(shū)·北狄傳》，《舊唐書(shū)·西戎傳》和《新唐書(shū)·西域傳下》稱(chēng)其為突厥可薩部，杜環(huán)《經(jīng)行記》提到苫國（敘利亞）有五節度，有兵馬一萬(wàn)以上，北接可薩突厥，可薩北又有突厥。

可薩汗國實(shí)力強大，巔峰時(shí)期的領(lǐng)土在300萬(wàn)平方公里到500萬(wàn)平方公里之間。

他們處于歐洲基督國家和中東伊斯蘭國家之間，作為交通要道，他們依靠收取過(guò)路費為生，以此賺取了巨額的財富。

可惜好景不長(cháng)，歐洲和中東之間發(fā)生了宗教大戰，可薩汗國很快面臨腹背受敵的狀態(tài)，他們只能要么選擇伊斯蘭教，要么選擇基督教，從而投靠一個(gè)勢力。

可薩汗王當然不想受人擺布，即使在國內大多數人主要信仰伊斯蘭教和基督教的情況下，他義無(wú)反顧地接受了猶太教。

這個(gè)決定遭來(lái)了歐洲基督和中東伊斯蘭的不滿(mǎn)，拜占庭帝國與可薩汗國從此漸行漸遠，同盟關(guān)系也宣告破裂。

在10世紀的時(shí)候，可薩汗國最終被北部的基普羅斯公國滅亡，這個(gè)數百萬(wàn)人口的國家從此消失，大量信仰了猶太教的可薩人被基普羅斯公國接納。

隨著(zhù)不斷擴張，基普羅斯公國的版圖東至伏爾加河口，北起拉多加湖，循波羅的海沿岸，南臨草原，初步奠定近代俄羅斯聯(lián)邦的領(lǐng)土規模。

可薩猶太人也跟隨著(zhù)基普羅斯的征伐，不斷的北遷，來(lái)到了斯拉夫人與日爾曼人生活的土地繁衍生息。

也正是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，歐洲的阿什肯納齊猶太人人口暴增，成為世界猶太人中，人口最多的一支猶太人族群。

可薩汗國作為一個(gè)維持了300年左右的國家，他的人口是很多的，他們選擇皈依猶太教，幫助猶太人漲了很多人口，一位以色列歷史教授，也專(zhuān)門(mén)提到了這一點(diǎn)。

移民美國的絕大多數猶太人，基本上都是阿什肯納齊猶太人，他們的長(cháng)相完全是斯拉夫人和日爾曼人的長(cháng)相。

3.遭到驅趕

由于波蘭當時(shí)國力弱小，人口稀缺，面對這些北遷的可薩人，他們寬容地接受了他們來(lái)到波蘭定居和生活。

后來(lái)形成的阿什肯納齊猶太人絕大部分都生活在波蘭，由于波蘭全境對猶太人寬容的政策，歐洲各地的許多猶太人不斷的遷徙到波蘭境內生活。

波蘭的因此猶太人口大增，在16世紀的時(shí)候，波蘭境內的猶太人口一度占據世界猶太人口的80%左右。

波蘭猶太人口的大增，與西歐國家對猶太人的驅趕離不開(kāi)關(guān)系。

歐洲大航海時(shí)代的開(kāi)啟，西班牙和葡萄牙率先通過(guò)海洋貿易發(fā)家致富。

而西班牙和葡萄牙這兩個(gè)地方與猶太人的關(guān)系是非常特殊的，在古以色列國滅亡以后，西遷北非的猶太人通過(guò)直布羅陀海峽進(jìn)入了伊比利亞半島生活。

伊比利亞半島是個(gè)風(fēng)水寶地，這批西遷的猶太人過(guò)了一段很好的日子，他們與西班牙人和葡萄牙人生活得很是愉快。

伊比利亞半島猶太人最風(fēng)光的時(shí)期就是9世紀的時(shí)候了，他們通過(guò)水路貿易，尤其是販賣(mài)奴隸賺到了不少財富。

塞法迪猶太人稱(chēng)這個(gè)時(shí)期為黃金時(shí)代，在中東和南歐逃難的猶太人，也大量慕名前來(lái)伊比利亞半島。

在10世紀的時(shí)候，塞法迪猶太人占據世界猶太人總人口的70%到80%。

這個(gè)時(shí)期也是伊斯蘭統治伊比利亞半島的時(shí)期，但歐洲天主教打敗了伊比利亞半島的伊斯蘭教勢力。

隨著(zhù)天主教勢力的壯大，猶太人和信仰了天主教的西班牙王室逐漸敵對了起來(lái)。

在大航海時(shí)代，西班牙王室經(jīng)營(yíng)船經(jīng)常與猶太人的商船發(fā)生利益沖突。

這徹底惹惱了西班牙王室的底線(xiàn)，在王室的帶領(lǐng)下，西班牙天主教對塞法迪猶太人進(jìn)行宗教審判，要么離開(kāi)西班牙，要么放棄猶太教融入天主教。

大量猶太人被迫離開(kāi)了伊比利亞半島，前往波蘭生活。(與前文波蘭人口暴漲對應)

事實(shí)上，猶太人被歐洲驅趕的原因，幾乎一直是因為惹惱歐洲王室而導致的。

為了你更能直觀(guān)地了解歐洲王室驅趕猶太人的原因，我給你做一個(gè)假設。

假設你是一位善良的國王，有一天，幾千名猶太人難民在你國家的邊境請求入境，他們有老人，有孩子，都非常的可憐。

你一時(shí)善心大發(fā)，將他們接納了你自己的國家，并且為他們安排了居住地和房屋，讓他們放心地生活在這里。

但是這些猶太人迅速地將你給予他們暫住的土地封閉了起來(lái)，并且鑄造起圍墻，不讓周邊的居民進(jìn)入。

而且他們還不服從你所制定的國家法律，藐視你的尊嚴，還不聽(tīng)從你的命令，也從不給你交稅，而是賴(lài)在那不走。

迫于輿論壓力，你最終還是決定放任他們不管，但他們卻不放過(guò)你。

他們開(kāi)始試圖壟斷你國家的經(jīng)濟命脈，搞封閉和排外，壟斷你國家的許多市場(chǎng)，甚至與你搶生意，爭奪利益。

某一天，你的國家遭到了敵對國家的進(jìn)攻，你非常的緊張和害怕，但是打仗需要很多錢(qián)，你迫不得已尋找猶太人去借。

為了借到他們的錢(qián)，你逐漸依賴(lài)這些猶太人的存在，你告訴猶太人，你是國家的子民，為國效力，不應該談條件。

可猶太人才不會(huì )管你情況著(zhù)不著(zhù)急，你不讓出權力給他們，他們就絕不幫你。

作為國王，你手底下的情報部門(mén)告訴你，他們發(fā)現敵對國家的進(jìn)攻居然與你國家內的猶太人有關(guān)，這些猶太人資助了敵對國家的進(jìn)攻，并且還提供城內情報。

作為國王，如果你運氣好，你保住了你的國家，然后頒布驅趕猶太人的法律。

作為國王，如果你運氣不好，你沒(méi)保住你的國家，你就只能做階下囚了。

在你國家破滅以后，你被敵人進(jìn)行審判，你抬頭一看，卻發(fā)現曾經(jīng)不給你借錢(qián)的猶太人，卻受到了敵人的豐厚待遇。

這一刻，你終于明白了，原來(lái)是他們資助了敵人，所以才得到了獎賞和地位。

從16世紀開(kāi)始，歐洲陷入了宗教大戰的內耗當中，歐洲各國打得不可開(kāi)交，因為戰爭，這些國家欠了巨額的債務(wù)。

要想雇傭士兵為你戰斗，你得付得起黃金，而猶太人通過(guò)大航海貿易，賺取了大量的財富，他們有非常多的錢(qián)。

歐洲各國的君主只能去找他們借錢(qián)，并且必須得償還高額利息，因為你如果不還錢(qián)，下一次敵國來(lái)犯，你又怎么防御？

中世紀的歐洲因此陷入了一個(gè)惡性循環(huán)當中，一些國家找猶太人借錢(qián)，雇傭了大量士兵要來(lái)滅你的國家。

如果你不找猶太人借錢(qián)建立強大的軍團，等待你的只有國破家亡，但是你借錢(qián)打完仗以后，你又得還利息。

這樣只會(huì )導致一個(gè)情況，那就是，歐洲的國家越多，斗爭得越激烈，對猶太人越有好處，歐洲陷入無(wú)休止的內耗當中。

猶太人有家無(wú)國，他們依靠宗教維系自己的勢力團體，不需要國家概念存在，這種社會(huì )制度，在面對眾多國家紛亂中，是非常有優(yōu)勢的。

但是，猶太人的這種有家無(wú)國的制度，有一個(gè)最大的天敵，那就是君主集權制，強大的君主集權制國家，擁有消滅其他敵對勢力的強悍能力。

舉國同心，不僅不會(huì )陷入內耗，還能集中起來(lái)打擊敵對勢力，而且內部也難以被敵對勢力收買(mǎi)，因為君主集權制國家，官僚為皇權服務(wù)，而不是為金錢(qián)服務(wù)。

猶太人雖然一直遭到歐洲君主國家的驅趕，但最終，由于歐洲各國分裂過(guò)于嚴重，最終還是因為陷入戰亂內耗當中。

沒(méi)有形成統一的歐洲，最終被資本主義打敗，歐洲的君主集權國家也全都被消滅。

如今的歐洲和美國，都成為了資本主義的天堂，一切為金錢(qián)資本服務(wù)，猶太人則是歐洲和美國中，最有錢(qián)的存在。

在資本主義國家當中，誰(shuí)掌握最多的錢(qián)，誰(shuí)才是這個(gè)國家真正的統治者。

利用金錢(qián)，猶太人參與了第一次世界大戰和第二次世界大戰，設計建立了美聯(lián)儲，并且讓美元成為金融霸權工具，他們在人類(lèi)大戰中究竟做了什么？

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