在我們這里，每年有兩個(gè)上墳的月份。第一個(gè)月份是在農歷的二月份，也就是清明節的時(shí)候；第二個(gè)月份就是農歷的九月份，最遲的一天是農歷十月初一。

在我們這里，上墳所需要的規矩不是太多，但有一個(gè)規矩必須遵守，那就是早清明，晚十月一。因此，我們這里的人們一般都會(huì )在農歷二月初和農歷的九月底去上墳。

那么，我們這里為什么會(huì )有這種規矩呢？其實(shí)，我也不知道。為了弄清楚這種規矩的來(lái)歷，我便找到一位老農請教。老農告訴我說(shuō)，這種規矩是這樣來(lái)的：

一、早清明

早清明有兩種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法，春節是活人的節日，而清明節是故人的節日。

在春節來(lái)臨之前，戶(hù)戶(hù)都會(huì )準備年貨。一般在節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于搶購各種物品，同時(shí)，還會(huì )添新衣新帽，將自己打扮得漂漂亮亮的。

活人過(guò)一個(gè)節日，會(huì )忙前忙后許多天，會(huì )購置很多物品，而故人過(guò)一個(gè)節日則也需要忙前忙后許多天，也需要購置很多物品。但忙活也好，購置物品也罷，都是需要金錢(qián)的。但從十月份開(kāi)始，故人每天都需要消費，在長(cháng)達四個(gè)多月的消費中，故人也一定會(huì )出現囊中羞澀的現象。而故人一旦沒(méi)有了銀兩可以用來(lái)提前置辦過(guò)節物品，故人也一定會(huì )傷心難過(guò)。為了不使故人傷心難過(guò)，活著(zhù)的人們就需要提前給故人掃墓，燒一些紙箔之類(lèi)的銀兩，從而使故人能夠愉悅地過(guò)好清明節。

第二種說(shuō)法，清明節過(guò)后便是一年農事的開(kāi)端，農民朋友就需要下田耕作。為了不耽誤農事和農時(shí)，就需要趁不太忙的時(shí)候早早去祭奠一下故人，從而了卻自己的心愿，接下來(lái)就能夠專(zhuān)心下田耕作了。

二、晚十月一

每年的農歷十月初一稱(chēng)為寒衣節，是中國的傳統節日。這一天又稱(chēng)為十月朝、祭祖節、冥陰節，在民間又被稱(chēng)為鬼頭日。

據傳說(shuō)，寒衣節起源于周代，流行于北方地區。在這一天，許多北方人便會(huì )趕往自家的墓地進(jìn)行祭掃，用以紀念已故的親人，同時(shí)，還會(huì )給已故的親人燒一些紙箔銀兩和御寒的冬衣。

那么，為什么不在農歷的九月初就去祭拜故人，而非要等到臨近寒衣節時(shí)才去祭拜故人呢？

晚十月一也有兩種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法，中醫講究春捂秋凍，意思是春天要穿得厚一些，不能著(zhù)涼；而秋天的時(shí)候則要穿得薄一些，可以?xún)鲆粌?。如果這樣做的話(huà)，身體會(huì )更健康。

而故人要想身體好，則也要遵循這個(gè)規律。當人們早早給故人上墳時(shí)，因為故人有了銀兩、有了自己親人送來(lái)的冬衣，他們就會(huì )提前穿在身上，從而給他們的身體健康帶來(lái)危害。為了使他們的身體更健康，也為了使他們能夠在寒衣節日時(shí)能夠風(fēng)風(fēng)光光地穿上新衣裳，所以，要晚一些時(shí)間給他們上墳。

第二種說(shuō)法，在農歷九月的時(shí)候，有些農田里的莊稼還沒(méi)有收割完畢，農民朋友都還比較忙，因此，還騰不出手來(lái)去祭拜故人。而在臨近十月初一的時(shí)候，田地里的農活已基本上忙完了，人們完全可以騰出手來(lái)去祭拜故人了，況且，也沒(méi)有時(shí)間可以再拖了，所以，才有了晚十月一的說(shuō)法。

以上所言就是這種規矩的來(lái)歷。

至于這種規矩說(shuō)法的來(lái)歷是否靠譜，我們無(wú)從考證。但民間的說(shuō)法就是這樣的。為了使大家都能夠對這種說(shuō)法有所了解，因此，分享給大家，供大家探討。