頭條群星9月榜在農村，墳地都是一片林地，無(wú)論是私人老墳山，還是集體公墓，仍致烈士陵園，都是綠樹(shù)成蔭，一片綠色的小樹(shù)林子。
在農村，有的墓地樹(shù)木茂盛，一片林蔭，有的數株小樹(shù)，孤零零的，甚至荒草片地，光禿禿的土砂崗，連草都很少生長(cháng)。
農村老人說(shuō)，看墳頭墓土，就可以看出那戶(hù)人家或那個(gè)家族，人丁多少，是否興旺，能判斷得一清二楚，毋容置疑。
老人們說(shuō)，在農村每個(gè)家族，每戶(hù)人家，都非常尊重已經(jīng)過(guò)去的祖輩們，俗話(huà)說(shuō)吃水不忘挖井人，人有根，水有源，人人都是父母所生，有誰(shuí)不尊敬痛愛(ài)自己的父母呢？
父母離世后，子孫越多，墳頭墓地，必然會(huì )修建得非常好，就表明子孫后代，興旺發(fā)達的程度。
農村墳頭墓地，除了給墳冢用水泥修成，并立高大的非常體面的墓碑以外，還有最大眾化，最簡(jiǎn)單的方式，就是給墓地栽上一些樹(shù)木，形成一片茂密的樹(shù)林，彰顯后代，人丁眾化，興旺發(fā)達。
老人們說(shuō)，農村墳頭墓地的樹(shù)林栽種，是非常有講究的，都是依據過(guò)去的皇家陵墓的植樹(shù)方法來(lái)栽種的，并不是糊亂的栽上幾棵樹(shù)就可以了事的。
農村墳頭墓地上栽種的樹(shù)木，只有三種，都是有寓意的，除了那些自然生長(cháng)的其它雜樹(shù)外，若是栽種其它的樹(shù)種，過(guò)去的人就會(huì )認為這些子孫后代對父輩以上的祖輩是忤逆不孝，大逆不道，是有侮辱祖輩的意思。
那么，農村墳頭墓地應該栽種哪三種樹(shù)木呢？①是柏樹(shù)。古人認為，柏樹(shù)有一種非常特殊的芳香味，樹(shù)根伸展生長(cháng)到的地方，就不會(huì )出現白蟻，有防驅白蟻的作用。
農村老人離世以后下葬，都是使用杉木或者松木做成的棺槨，非常耐腐蝕，能夠埋在土里千年不腐化，但是，若是墳頭墓地里有白蟻，將會(huì )對地下的棺槨造成毀滅性的破壞。
若是墳頭墓地栽種柏樹(shù)，就可以避免白蟻造穴，破壞地下棺槨，所以，人們喜歡在墳頭墓地栽種柏樹(shù)。
另外，柏樹(shù)是四季常青樹(shù)，并且壽命非常長(cháng)，古老的柏樹(shù)到現在有幾千年的歷史，枚不勝舉，如蘇州司徒廟外的千年古柏就是佐證。
因此，俗話(huà)說(shuō)千年松樹(shù)萬(wàn)年柏，墳頭栽上柏樹(shù)，意味著(zhù)死去的祖輩，就像松柏樹(shù)一樣，永遠活在子孫后代人的心中，寄托人們的一種哀思，看到墳頭的古柏，就像祖輩活在自己身旁一樣。
②是松樹(shù)。松樹(shù)與柏樹(shù)具有同樣的特性，常年青綠不落葉，生長(cháng)非常健壯，常年生長(cháng)在墓地，守護著(zhù)祖輩的墳墓，就像永遠不老的祖輩，永遠屹立在那里，眺望著(zhù)，守護著(zhù)，保佑著(zhù)他們自己的子孫后代。
松樹(shù)與柏樹(shù)有相同的寓意，常青不老，寓意著(zhù)祖輩們的精神永遠存在子孫后代的心中，有永垂不朽萬(wàn)古長(cháng)青的寓意。
③是杉樹(shù)。因為松和柏樹(shù)生長(cháng)速度要比杉樹(shù)緩慢，每個(gè)家庭或家族的墳墓，都不可能永遠埋葬在某一個(gè)地方，因為各種原因，移居他地生活，死后就近選擇一塊風(fēng)水寶地下葬，便形成了新的墓地。
這新的墓地，人們?yōu)榱丝焖倬G化起來(lái)，都在墓地周?chē)陨纤偕紭?shù)，生長(cháng)快，護墓良好，長(cháng)年蒼綠，一年四季常青不落葉。
農村墳頭墓地所栽種的松樹(shù)、柏樹(shù)和杉樹(shù)，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，一年四季常青樹(shù)，不落葉，寓意祖祖輩輩的精神萬(wàn)古長(cháng)青，萬(wàn)古流芳，子孫后代永遠銘記在心。
另外，墳頭墓地栽種這三種樹(shù)木，天敵損害少，能耐寒冷，能抗風(fēng)霜雨雪、能抗干旱，能保護好墓地水土不會(huì )流失，永遠守護著(zhù)墳墓。
因此，農村墳頭墓地樹(shù)木生長(cháng)茂密，說(shuō)明墳墓死者的子孫后代，人多勢眾，對墳墓維護得非常好，說(shuō)明人丁興旺，反之，墳頭墓地光禿禿的，松柏杉樹(shù)了了幾棵，非常稀少，說(shuō)明栽樹(shù)的人少，維持墳墓的人非常少。所以，農村老人就可以從墳頭墓地上的杉松柏樹(shù)多少，稀密程度，生長(cháng)狀況，就可以看出那個(gè)家庭和家族的興旺發(fā)達的狀態(tài)。
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