《論語(yǔ)》,一部不朽之作,影響了兩千年來(lái)的中華文明。
書(shū)中的許多警句格言,廣為流傳。
而你可知道,出自《論語(yǔ)》的成語(yǔ)典故,竟有100個(gè)之多!
1
哀而不傷
解釋?zhuān)?/strong>憂(yōu)愁而不悲傷,形容感情有節制;此外也形容詩(shī)歌、音樂(lè )優(yōu)美雅致,感情適度。常用來(lái)比喻做事情沒(méi)有過(guò)頭也無(wú)不及。
出處:《論語(yǔ)·八佾》:《關(guān)雎》樂(lè )而不淫,哀而不傷。
2
飽食終日,無(wú)所用心
解釋?zhuān)?/strong>終日:整天。
整天吃飽飯,什么事也不關(guān)心。
出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!
3
北辰星拱
解釋?zhuān)?/strong>北辰:北極星;拱:環(huán)繞。
北極星高懸不動(dòng),群星四面環(huán)繞。舊時(shí)比喻治理國家施行德政,天下便會(huì )歸附。后也比喻受眾人擁戴的人。
出處:《論語(yǔ)·為政》:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。 (共,同拱。)
4
比而不周
解釋?zhuān)?/strong>搞幫派,但是不團結。指壞人為謀求私利勾結在一起,做事沒(méi)有原則、背棄忠信。
出處:《論語(yǔ)·為政》:君子周而不比,小人比而不周。
5
屏氣凝神
解釋?zhuān)?/strong>屏氣:暫時(shí)抑止呼吸;凝神:聚精會(huì )神。
形容注意力高度集中。
出處:《論語(yǔ)·鄉黨》:攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。
6
博施濟眾
解釋?zhuān)?/strong>給予群眾以恩惠和接濟。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?
7
博文約禮
解釋?zhuān)?/strong>約:約束。
廣求學(xué)問(wèn),恪守禮法。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!
8
不恥下問(wèn)
解釋?zhuān)?/strong>不把向學(xué)問(wèn)、地位等不如自己的人請教當成可恥的事。形容謙虛、好學(xué)。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
9
不得其死
解釋?zhuān)?/strong>指人不得好死。也表示對惡人的詛咒。
出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:若由也,不得其死然。
10
不舍晝夜
解釋?zhuān)?/strong>舍:停止,停留。
無(wú)論白天黑夜都不止息。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。
11
不亦樂(lè )乎
解釋?zhuān)?/strong>原意是不也是很快樂(lè )的嗎?現用來(lái)表示程度極深,達到極致。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》:有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?
12
不在其位,不謀其政
解釋?zhuān)?/strong>不擔任某職務(wù),就不去過(guò)問(wèn)某職務(wù)范圍內的事。
出處:《論語(yǔ)·泰伯》:不在其位,不謀其政。
13
察言觀(guān)色
解釋?zhuān)?/strong>察:詳審。
留意別人的言語(yǔ)、臉色來(lái)揣摩別人的心意。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀(guān)色,慮以下人。
14
志士仁人
解釋?zhuān)?/strong>指有遠大志向和高尚道德的人。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
15
成人之美
解釋?zhuān)?/strong>成:成全,幫助人使他成功。
成全別人的好事。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
16
從心所欲
解釋?zhuān)?/strong>按照自己的意思,想怎樣便怎樣。也代指七十歲。
出處:《論語(yǔ)·為政》:六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
17
大動(dòng)干戈
解釋?zhuān)?/strong>干戈:古代的兩種武器。合用作武器的通稱(chēng),代指武力、戰爭。
大規模地動(dòng)用武力進(jìn)行戰爭。也比喻大張聲勢地行事。
出處:《論語(yǔ)·季氏》:邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內。
18
待價(jià)而沽
解釋?zhuān)?/strong>沽:賣(mài)。
等有了好價(jià)錢(qián)才賣(mài)。比喻有才能的人等待機會(huì )才肯出仕效力。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:沽之哉,沽之哉!我待賈者也。
19
簞食瓢飲
解釋?zhuān)?/strong>一簞食,一瓢飲。形容安于貧窮的清高生活。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。
20
當仁不讓
解釋?zhuān)?/strong>原指以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到應該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:當仁不讓于師。
21
道不同,不相為謀
解釋?zhuān)?/strong>走著(zhù)不同道路的人,就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:道不同,不相為謀。
22
道聽(tīng)途說(shuō)
解釋?zhuān)?/strong>道、途:路。
路上聽(tīng)來(lái)的,又在路上傳說(shuō)的話(huà)。泛指沒(méi)有根據的傳聞。
出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。
23
惡衣惡食
解釋?zhuān)?/strong>惡:粗劣的。
指粗劣的衣服和食物。形容生活儉樸。
出處:《論語(yǔ)·里仁》:士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。
24
耳順之年
解釋?zhuān)?/strong>六十歲時(shí)聽(tīng)別人言語(yǔ)便可判斷是非。指六十歲的代稱(chēng)。
出處:《論語(yǔ)·為政》:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
25
發(fā)憤忘食
解釋?zhuān)?/strong>努力學(xué)習或工作,連吃飯都忘了。形容十分勤奮。
出處:《論語(yǔ)·述而》:發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
26
犯上作亂
解釋?zhuān)?/strong>犯:干犯。
封建統治者指人民的反抗、起義。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》:不好犯上,而好作亂者,未之有也。
27
肥馬輕裘
解釋?zhuān)?/strong>裘:皮衣。
騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。
28
斐然成章
解釋?zhuān)?/strong>斐、章:文采。
形容文章富有文采,很值得看。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以載之。
29
分崩離析
解釋?zhuān)?/strong>崩:倒塌;析:分開(kāi)。
崩塌解體,四分五裂。形容國家或集團分裂瓦解。
出處:《論語(yǔ)·季氏》:遠人不服而不能來(lái)也,邦分崩離析而不能守也。
30
父母之邦
解釋?zhuān)?/strong>指祖國。
出處:《論語(yǔ)·微子》:枉道而事人,何必去父母之邦。
31
剛毅木訥
解釋?zhuān)?/strong>剛:堅強;毅:果決;木:質(zhì)樸;訥:說(shuō)話(huà)遲鈍,此處指言語(yǔ)謹慎。
孔子稱(chēng)頌人的四種品質(zhì)。
出處:《論語(yǔ)·子路》:剛、毅、木、訥,近仁。
32
割雞焉用牛刀
解釋?zhuān)?/strong>殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著(zhù)花大氣力。
出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀?’
33
各不相謀
解釋?zhuān)?/strong>謀:商量,計義。
各自按照自己的意思辦事,不互相商量。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:道不同,不相為謀。
34
恭而有禮
解釋?zhuān)?/strong>恭:恭敬;禮:禮節。
恭敬又有禮節。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。
35
工欲善其事,必先利其器
解釋?zhuān)?/strong>器:工具。
要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
36
攻乎異端
解釋?zhuān)?/strong>指鉆研和實(shí)行儒家以外的主張,也指斥責異端。
出處:《論語(yǔ)·為政》:攻乎異端,斯害也已。
37
過(guò)猶不及
解釋?zhuān)?/strong>過(guò):過(guò)分;猶:象;不及:達不到。
事情做得過(guò)頭,就跟做得不夠一樣,都是不合適的。
出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:子貢問(wèn):‘師與商也孰賢?’子曰:‘師也過(guò),商也不及?!唬骸粍t師愈與?’子曰:‘過(guò)猶不及?!?/p>
38
怪力亂神
解釋?zhuān)?/strong>指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
出處:《論語(yǔ)·述而》:子不語(yǔ)怪、力、亂、神。
39
后生可畏
解釋?zhuān)?/strong>后生:年輕人,后輩;畏:敬畏。
年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過(guò)前輩。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。
40
患得患失
解釋?zhuān)?/strong>患:憂(yōu)患,擔心。
擔心得不到,得到了又擔心失掉。形容對個(gè)人得失看得很重。
出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:其未得之也,患得之;既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣!
41
誨人不倦
解釋?zhuān)?/strong>誨:教導。
教導人特別耐心,從不厭倦。
出處:《論語(yǔ)·述而》:學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
42
不念舊惡
解釋?zhuān)?/strong>念:記在心上。
不計較過(guò)去的怨仇。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。
43
見(jiàn)義勇為
解釋?zhuān)?/strong>義:應該。
見(jiàn)到應該做的事情就去做。
出處:《論語(yǔ)·為政》:見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。
44
己所不欲,勿施于人
解釋?zhuān)?/strong>欲:希望;勿:不要;施:施加。
自己不愿意的,不要強加給別人。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:己所不欲,勿施于人。
45
既往不咎
解釋?zhuān)?/strong>咎:責怪。
原指已經(jīng)做完或做過(guò)的事,就不必再責怪了?,F指對以往的過(guò)錯不再責備。
出處:《論語(yǔ)·八佾》:成事不說(shuō),逐事不諫,既往不咎。
46
見(jiàn)賢思齊
解釋?zhuān)?/strong>賢:德才兼備的人;齊:相等。
見(jiàn)到德才兼備的人就想趕上他。
出處:《論語(yǔ)·里仁》:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
47
盡善盡美
解釋?zhuān)?/strong>極其完善,極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。
出處:《論語(yǔ)·八佾》:子謂《韶》:‘盡美矣,又盡善也?!^《武》:‘盡美矣,未盡善也?!?/p>
48
敬而遠之
解釋?zhuān)?/strong>表面上表示尊敬,實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話(huà)。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:務(wù)民之義,敬鬼神而遠之。
49
舉一反三
解釋?zhuān)?/strong>反:類(lèi)推。
比喻從一件事情類(lèi)推而知道其他許多事情。
出處:《論語(yǔ)·述而》:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也。
50
侃侃訚訚
解釋?zhuān)?/strong>形容和悅而從容不迫地談話(huà)。
出處:《論語(yǔ)·鄉黨》:朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也。
51
空空如也
解釋?zhuān)?/strong>空空:誠懇,虛心。
原形容誠懇、虛心的樣子?,F形容一無(wú)所有。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:有鄙夫問(wèn)于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉。
52
巧言令色
解釋?zhuān)?/strong>巧言:花言巧語(yǔ);令色:討好的表情。
形容花言巧語(yǔ),虛偽討好。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》:巧言令色,鮮矣仁。
53
仁者樂(lè )山,智者樂(lè )水
解釋?zhuān)?/strong>樂(lè ):喜愛(ài),愛(ài)好。
有人喜愛(ài)山,有人喜愛(ài)水。比喻各人的愛(ài)好不同。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:知者樂(lè )山,仁者樂(lè )水。
54
樂(lè )以忘憂(yōu)
解釋?zhuān)?/strong>由于快樂(lè )而忘記了憂(yōu)愁。形容非??鞓?lè )。
出處:《論語(yǔ)·述而》:發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)。
55
樂(lè )在其中
解釋?zhuān)?/strong>喜歡做某事,并在其中獲得樂(lè )趣。
出處:《論語(yǔ)·述而》:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。
56
良師益友
解釋?zhuān)?/strong>良,好;益,有幫助。
使人得到教益和幫助的好老師和好朋友。
出處:《論語(yǔ)·述而》:三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 《論語(yǔ)·季氏》益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。
57
苗而不秀
解釋?zhuān)?/strong>苗:指莊稼出苗;秀:莊稼吐穗開(kāi)花。
指莊稼出了苗而沒(méi)有抽穗。比喻人有好的資質(zhì),卻沒(méi)有成就。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!
58
敏而好學(xué)
解釋?zhuān)?/strong>敏:聰明;好:喜好。
天資聰明而又好學(xué)。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
59
敏于事,慎于言
解釋?zhuān)?/strong>敏:奮勉,慎:小心。
辦事勤勉,說(shuō)話(huà)謹慎。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言。
60
鳴鼓而攻之
解釋?zhuān)?/strong>比喻宣布罪狀,遣責或聲討。
出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。
61
名正言順
解釋?zhuān)?/strong>名:名分,名義;順:合理、順當。
原指名分正當,說(shuō)話(huà)合理。后多指做某事名義正當,道理也說(shuō)得通。
出處:《論語(yǔ)·子路》:名不正則言不順,言不順則事不成。
62
內省不疚
解釋?zhuān)?/strong>指自我反省,內心并不感到慚愧不安,即沒(méi)有做有愧于心的事。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:內省不疚,夫何憂(yōu)何懼?
63
能近取譬
解釋?zhuān)?/strong>能就自身打比方。比喻能推己及人,替別人著(zhù)想。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:能近取譬,可謂仁之方也已。
64
以文會(huì )友
解釋?zhuān)?/strong>指通過(guò)文字來(lái)結交朋友。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:君子以文會(huì )友,以友輔人。
65
匹夫不可奪志
解釋?zhuān)?/strong>比喻即使對一個(gè)普通的人,也不能隨意改變他的志向,也指意志堅定,不可動(dòng)搖。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
66
披發(fā)左衽
解釋?zhuān)?/strong>左衽:衣襟向左掩。
披頭散發(fā),衣襟左開(kāi),借指異族入侵為主。
出處:《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:微管仲,吾其被發(fā)左衽矣。
67
人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)
解釋?zhuān)?/strong>慮:考慮;憂(yōu):憂(yōu)愁。
人沒(méi)有長(cháng)遠的考慮,一定會(huì )出現眼前的憂(yōu)患。表示看事做事應該有遠大的眼光,周密的考慮。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
68
任重道遠
解釋?zhuān)?/strong>任:負擔;道:路途。
擔子很重,路很遠,形容責任重大。
出處:《論語(yǔ)·泰伯》:士不可以不弘毅,任重而道遠。
69
非禮勿視
解釋?zhuān)?/strong>不合乎禮的事不看。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
70
三十而立
解釋?zhuān)?/strong>指人在三十歲前后有所成就。
出處:《論語(yǔ)·為政》:吾十有五而志于學(xué),三十而立。
71
三月不知肉味
解釋?zhuān)?/strong>很長(cháng)時(shí)間感受不到肉味的鮮美。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來(lái)形容幾個(gè)月不吃肉。
出處:《論語(yǔ)·述而》:子在齊聞《韶》,三月不知肉味。
72
殺身成仁
解釋?zhuān)?/strong>成:成全;仁:仁愛(ài),儒家道德的最高標準。
指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業(yè)而舍棄自己的生命。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
73
色厲內荏
解釋?zhuān)?/strong>色:神色,樣子;厲:兇猛;荏:軟弱。
外表強硬,內心虛弱。
出處:《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:色厲而內荏,譬諸小人,其穿窬之盜也與。
74
三思而后行
解釋?zhuān)?/strong>三:再三,表示多次。
指經(jīng)過(guò)反復考慮,然后再去做。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》:季文子三思而后行。子聞之曰:‘再,斯可矣?!?/p>
75
生榮死哀
解釋?zhuān)?/strong>活著(zhù)受人尊敬,死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。
出處:《論語(yǔ)·子張》:其生也榮,其死也哀。
76
生死有命,富貴在天
解釋?zhuān)?/strong>舊時(shí)指人的生死等一切遭際皆由天命決定。常用作事勢所至,人力不可挽回之意。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:商聞之矣,死生有命,富貴在天。
77
升堂入室
解釋?zhuān)?/strong>古代宮室,前為堂,后為室。比喻學(xué)識或技能由淺入深,循序漸進(jìn),逐步達到很高的成就。
出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:由也升堂矣,未入于室也。
78
手足無(wú)措
解釋?zhuān)?/strong>措:安放。
手腳不知放到哪兒好。形容舉動(dòng)慌張,或無(wú)法應付。
出處:《論語(yǔ)·子路》:刑罰不中,則民無(wú)所措手足。
79
是可忍,孰不可忍
解釋?zhuān)?/strong>是:這個(gè);孰:那個(gè)。
原意是這樣的事兒他都忍心干得出來(lái),還有什么事兒干不出來(lái)呢?,F指絕不能容忍。
出處:《論語(yǔ)·八佾》:孔子謂季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!?。
80
食無(wú)求飽
解釋?zhuān)?/strong>飲食不要求飽。指飲食要節制。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。
81
逝者如斯
解釋?zhuān)?/strong>用以形容光陰如流水一去不返。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/p>
82
述而不作
解釋?zhuān)?/strong>述:闡述前人學(xué)說(shuō);作:創(chuàng )作。
指只敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō),自己不創(chuàng )作。
出處:《論語(yǔ)·述而》:述而不作,信而好古。
83
死而后已
解釋?zhuān)?/strong>已:停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責任而奮斗終身。
出處:《論語(yǔ)·泰伯》:士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
84
駟不及舌
解釋?zhuān)?/strong>駟:古時(shí)由四匹馬拉的車(chē);舌:指說(shuō)的話(huà)。
一句話(huà)說(shuō)出口,四匹馬拉的車(chē)也追不回。比喻一句話(huà)說(shuō)出來(lái),再也無(wú)法收回。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:夫子之說(shuō)君子也,駟不及舌。
85
四海之內皆兄弟
解釋?zhuān)?/strong>世界各國的人民都象兄弟一樣。
出處:《論語(yǔ)·顏淵》:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。
86
四體不勤,五谷不分
解釋?zhuān)?/strong>四體:指人的兩手兩足;五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。
指不參加勞動(dòng),不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng),缺乏實(shí)用的生活知識。
出處:《論語(yǔ)·微子》:丈人曰:‘四體不勤,五谷不分,孰為夫子?’
87
中庸之道
解釋?zhuān)?/strong>指不偏不倚,折中調和的處世態(tài)度。
出處:《論語(yǔ)·庸也》:中庸之為德也,其至矣乎。
88
溫故知新
解釋?zhuān)?/strong>溫:溫習;故:舊的。
溫習舊的知識,得到新的理解和體會(huì )。也指回憶過(guò)去的經(jīng)驗,能更好地認識現在。
出處:《論語(yǔ)·為政》:溫故而知新,可以為師矣。
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文質(zhì)彬彬
解釋?zhuān)?/strong>文:文采;質(zhì):實(shí)質(zhì);彬彬:形容配合適當。
原形容人既有文采又樸實(shí),后形容人文雅有禮貌。
出處:《論語(yǔ)·雍也》:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
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無(wú)為而治
解釋?zhuān)?/strong>無(wú)為:無(wú)所作為;治:治理。
自己無(wú)所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時(shí)候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變。后泛指以德化民。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:無(wú)為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。
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小德出入
解釋?zhuān)?/strong>小德:小節;出入:偏離標準。
指不必嚴格要求的一些小節。
出處:《論語(yǔ)·子張》:大德不逾閑,小德出入可也。
92
血氣方剛
解釋?zhuān)?/strong>血氣:精力;方:正;剛:強勁。
形容(年輕)人精力正旺盛。
出處:《論語(yǔ)·季氏》:及其壯也,血氣方剛,戒之在斗。
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學(xué)而優(yōu)則仕
解釋?zhuān)?/strong>優(yōu):有余力。
學(xué)習了還有余力,就去做官。后指學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀然后提拔當官。
出處:《論語(yǔ)·子張》:子夏日:‘仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!?/p>
94
朽木不可雕
解釋?zhuān)?/strong>腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或局勢敗壞無(wú)法逆轉。
出處:《論語(yǔ)·公冶長(cháng)》: 宰予晝寢。子曰:‘朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!’
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循循善誘
解釋?zhuān)?/strong>循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導。
指善于一步一步地引導別人進(jìn)行學(xué)習。
出處:《論語(yǔ)·子罕》:夫子循循然善誘人。
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言必信,行必果
解釋?zhuān)?/strong>信:守信用;果:果斷,堅決。
說(shuō)了就一定守信用,做事一定辦到。
出處:《論語(yǔ)·子路》:言必信,行必果,硁硁然小人哉。
97
言必有中
解釋?zhuān)?/strong>中:正對上。
指一說(shuō)話(huà)就能說(shuō)到點(diǎn)子上。
出處:《論語(yǔ)·先進(jìn)》:夫人不言,言必有中。
98
言不及義
解釋?zhuān)?/strong>及:涉及;義:正經(jīng)的道理。
指凈說(shuō)些無(wú)聊的話(huà),沒(méi)有一句正經(jīng)的。
出處:《論語(yǔ)·衛靈公》:群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!
99
言而有信
解釋?zhuān)?/strong>說(shuō)話(huà)靠得住,有信用。
出處:《論語(yǔ)·學(xué)而》:與朋友交,言而有信。
100
一言以蔽之
解釋?zhuān)?/strong>蔽:遮,引伸為概括。
用一句話(huà)來(lái)概括。
出處:《論語(yǔ)·為政》:《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪?!?/p>
來(lái)源:唐詩(shī)宋詞
編輯:杭以凡
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