李守白-水墨手跡-《山海經(jīng)-四方神》2022年
夸父逐日、精衛填海、羿射九日、女?huà)z補天……中國人幼年時(shí)期的神話(huà)啟蒙，幾乎都是從這些故事開(kāi)始的，而它們有一個(gè)共同的出處，那就是《山海經(jīng)》。
大約成書(shū)于先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》，是一部曠世奇書(shū)。它以華夏先民奇幻瑰麗的想象，展現了古代中國人對于宇宙和天下的認知。它猶如一塊多棱的寶石，從不同角度可欣賞到不同的光彩。
今天就讓我們一起去看看山海經(jīng)中的四方神，感受一下中國文化的魅力。
李守白-水墨手跡-《山海經(jīng)-四方神之二》2022年
《山海經(jīng)》中的四方神，分別為——東神句芒、南神祝融、西神蓐收和北神玄冥。之所以是四方神，一方面和中國天地方圓東南西北的方位有關(guān)。另外一方面則是因為在中國，大部分地區屬于季風(fēng)氣候，春天東風(fēng)，夏天南風(fēng)，秋天西風(fēng)，冬天北風(fēng)。因此，四方神也可說(shuō)為四季神。
李守白-水彩小品-《山海經(jīng)-東方神句芒》2022年
句春神句芒，是民間的木神。傳說(shuō)它鳥(niǎo)身人面，乘坐兩條龍出行，主管樹(shù)木的發(fā)芽，春天萬(wàn)物的復蘇，是東方天帝伏羲的手下。而句芒作為伏羲的愛(ài)臣，繼承了其大部分的能力。傳聞他在古代地位崇高，每年百姓們要準備耕作時(shí)都會(huì )進(jìn)行春祭，對句芒的祭祀活動(dòng)。
李守白-水墨手跡-《山海經(jīng)-東方神句芒》2022年
關(guān)于句芒的故事，《墨子》中曾有記載：春秋時(shí)候，秦穆公是個(gè)賢王，能夠任用賢臣，曾經(jīng)拿了五張羊皮把百里奚從楚國人手里贖回來(lái)，委托他擔當了國家的重任；又能厚愛(ài)百姓，曾經(jīng)赦免了三百個(gè)把他逃跑的好馬殺來(lái)吃的歧下野人，后來(lái)這班人感念他的恩德，幫助他打敗了晉國的軍隊，俘虜了晉國的國君夷吾；天帝也因為秦繆公有這些好生之德，便叫句芒給他添加了十九年的壽命，頤養天年。
李守白-水彩小品-《山海經(jīng)-南方神祝融 》2022年
祝融是掌管南方的火神，也是三皇五帝時(shí)夏官火正的官名。傳言他是獸身人面，腳乘兩龍的神明。
祝融為官?！稌x書(shū)》有記載：帝高陽(yáng)之子重黎為夏官祝融。這句話(huà)明確的告訴我們祝融是夏官的官名。除了《晉書(shū)》以外《左傳》也有祝融是夏官官名的記載?！蹲髠?昭公二十九年》說(shuō)：木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左傳》所說(shuō)的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。
李守白-水墨手跡-《山海經(jīng)-南方神祝融》2022年
相傳祝融是中國帝王。他以火施化，號為赤帝。他精通樂(lè )理，經(jīng)常在高山上奏起悠揚動(dòng)聽(tīng)，感人肺腑的樂(lè )曲，使黎民百姓精神振奮，情緒高昂，對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)。祝融死后，葬在南岳衡山之陽(yáng)，后人為了紀念他，就把南岳最高峰稱(chēng)為祝融峰。
李守白-水彩小品-《山海經(jīng)-西方神蓐收》2022年
蓐收和祝融、句芒形象類(lèi)似，作為金神的他左耳有蛇，乘著(zhù)兩條龍。
傳說(shuō)，蓐收是白帝少昊的手下，是負責秋天豐收的秋神和掌管刑罰的天神。關(guān)于蓐收的另一個(gè)稱(chēng)號紅日則是因為蓐收所在的山是太陽(yáng)歸去的地方，所以蓐收也是負責看管日落之神。
李守白-水墨手跡-《山海經(jīng)-西方神蓐收》2022年
關(guān)于蓐收有一個(gè)典故叫假道伐虢，講的是虢國君主在某天夢(mèng)見(jiàn)自己在宗廟之中，看見(jiàn)有個(gè)神人，長(cháng)著(zhù)人的臉孔，渾身白色的毛發(fā)，老虎的爪子，手執大板斧，站立在西墻下。虢國君主感到害怕而逃走，神人說(shuō)：不要跑，我奉天帝命令，要讓晉國的軍隊開(kāi)進(jìn)虢國的都城。虢國君主于是就拜揖蓐收。醒了之后，找來(lái)史囂對夢(mèng)進(jìn)行占卜。史囂說(shuō)：如果真的象國君所說(shuō)的，那么那個(gè)神人就是蓐收了。蓐收是掌管刑罰的神明，特來(lái)告誡國君要注意晉國來(lái)犯，但是虢國君主非但不聽(tīng)，還把史囂囚禁了起來(lái)，并且讓國人祝賀他做的這個(gè)夢(mèng)。后來(lái)晉獻公借了虞國的道路，出兵進(jìn)攻虢國，虢國也因此而滅亡。
李守白-水彩小品-《山海經(jīng)-北方神玄冥》2022年
玄冥在中國古代神話(huà)傳說(shuō)中主要指神的名字，如水神、冬神、北方之神等等。到漢代，中國民間用來(lái)指陰間，九泉；同時(shí)用于漢代郊祀歌名，歌詞為：玄冥陵陰，蟄蟲(chóng)蓋臧……取首二字為歌名。實(shí)際上，冥是商族領(lǐng)袖之一。因其勤其官而水死，故被后人奉為水神，稱(chēng)玄冥。
李守白-水墨手跡-《山海經(jīng)-北方神玄冥》2022年
除了冬神，玄冥還有另外一個(gè)名字，叫禺強。郭璞注解《山海經(jīng)》到禺強時(shí)，說(shuō)（禺強）字玄冥，水神也。說(shuō)明禺強就是玄冥，他和黑帝顓頊一同掌管北方的疆域，是冬天之神。
禺強（玄冥）形象怪異，被認為是人面鳥(niǎo)身，兩邊的耳朵上各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇的神靈。傳言禺強的風(fēng)能夠傳播瘟疫，如果遇上它刮起的西北風(fēng)，將會(huì )受傷，所以西北風(fēng)也被古人稱(chēng)為厲風(fēng)，代表著(zhù)冬天的酷寒。
好了，以上就是有關(guān)《山海經(jīng)》中四方神的故事。除此之外，《山海經(jīng)》中還記錄了許多奇珍異獸和神話(huà)故事，雖然其內容的真實(shí)性人們一直爭論不休，但是不論它是虛構還是說(shuō)有跡可循，有一點(diǎn)卻是毋庸置疑。那就是它代表了中華上下五千年的傳統智慧，是中華文明千年傳承的見(jiàn)證者。它給無(wú)數人民帶來(lái)了心靈上的撫慰也為后人打開(kāi)了豐富多彩的奇思妙想。而我們也希望能夠通過(guò)自己的努力，用手中的畫(huà)筆讓更多人去發(fā)現去感受這一份中華民族傳統文化的精神瑰寶。
作者介紹
藝術(shù)家李守白
李守白，1962年出生于上海，擅長(cháng)繪畫(huà)和剪紙?，F為上海市文聯(lián)副主席、上海民間文藝家協(xié)會(huì )主席、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員、上海市工藝美術(shù)大師、非遺海派剪紙代表性傳承人。40多年來(lái)創(chuàng )作和發(fā)表了1500多幅藝術(shù)作品，作品在法國、德國、奧地利、古巴、澳大利亞、新加坡、日本等地展覽，摘取包括中國民間文藝山花獎、中國文化部文化遺產(chǎn)日獎在內的10多個(gè)金獎。先后被授于中國德藝雙馨剪紙藝術(shù)大師、上海市德藝雙馨文藝工作者、上海市領(lǐng)軍人才、上海市優(yōu)秀中青年藝術(shù)家、中國非遺傳承創(chuàng )新功勛模范人物等稱(chēng)號。
· 版權說(shuō)明 ·
相關(guān)圖片來(lái)自于李守白與網(wǎng)絡(luò )
侵權聯(lián)系刪除
· END ·