★《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至戰國前期成書(shū)。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等。此書(shū)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱(chēng)四書(shū)，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，總稱(chēng)四書(shū)五經(jīng)。
《論語(yǔ)》在古代有3個(gè)版本：《古論》、《魯論》和《齊論》?，F在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
★孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于魯國陬邑（今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮境內），東周春秋末期著(zhù)名的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人，其思想對中國和世界都有深遠的影響。
孔子曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國十四年，晚年修訂了《六經(jīng)》?？鬃娱_(kāi)創(chuàng )了私人講學(xué)的風(fēng)氣，相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成了儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d其行事。
第十四章 論語(yǔ)憲問(wèn)篇
xiàn wèn chǐ zǐ yuē bāng yǒu dào gǔ bāng wú dào gǔ chǐ yě
憲 問(wèn) 恥，子 曰：邦 有 道，谷。邦 無(wú) 道，谷，恥 也。
kè fá yuàn yù bù xíng yān kě yǐ wéi rén yǐ zǐ yuē kě yǐ wéi
克、伐、怨、欲 不 行 焉，可 以 為 仁 矣。子 曰：可 以 為
nán yǐ rén zé wú bù zhī yě
難 矣，仁 則 吾 不 知 也。
【注釋】憲：即原思。
榖：指當官拿俸祿。
【大意】原思問(wèn)什么是恥辱?？鬃诱f(shuō)：國家政治清明，應該做官拿俸祿，國家政治黑暗，當官拿俸祿就是恥辱了。原思又問(wèn)：好勝、自夸、怨恨和貪心四種毛病都沒(méi)有表現過(guò)，可以說(shuō)是做到仁了嗎？孔子說(shuō)：可以說(shuō)這是難能可貴的，至于算不算仁我就不知道了。
zǐ yuē shì ér huái jū bù zú yǐ wéi shì yǐ
子 曰：士 而 懷 居，不 足 以 為 士 矣。
【注釋】懷：留戀，懷思。
居：安居。
【大意】孔子說(shuō)：作為士如果留戀家室、鄉里的安逸生活，就不足以成為士了。
zǐ yuē bāng yǒu dào wēi yán wēi xíng bāng wú dào wēi xíng yán xùn
子 曰：邦 有 道，危 言、危 行；邦 無(wú) 道，危 行、言 遜。
【注釋】危：正直，高峻。
孫：同遜。
【大意】孔子說(shuō)：國家政治清明，要說(shuō)話(huà)正直，行為正直；國家政治黑暗，行為要正直，說(shuō)話(huà)要謙遜。
zǐ yuē yǒu dé zhě bì yǒu yán yǒu yán zhě bú bì yǒu dé rén zhě
子 曰：有 德 者 必 有 言，有 言 者 不 必 有 德。仁 者
bì yǒu yǒng yǒng zhě bú bì yǒu rén
必 有 勇，勇 者 不 必 有 仁。
【大意】孔子說(shuō)：有德行的人一定有好的言論，有好的言論的人不一定有德行。有仁德的人一定有勇氣，有勇氣的人不一定有仁德。
nán gōng shì wèn yú kǒng zǐ yuē yì shàn shè ào dàng zhōu jù bù dé
南 宮 適 問(wèn) 于 孔 子 曰：羿 善 射，奡 蕩 舟，俱 不 得
qí sǐ rán yǔ jì gōng jià ér yǒu tiān xià fū zǐ bù dá nán gōng shì
其 死 然。禹 稷 躬 稼 而 有 天 下。夫 子 不 答。南 宮 適
chū zǐ yuē jūn zǐ zāi ruò rén shàng dé zāi ruò rén
出。子 曰：君 子 哉！若 人。尚 德 哉！若 人。
【注釋】南宮適：孔子的學(xué)生。見(jiàn)《公冶長(cháng)第五》第二章注。
弈（yì）：上古神話(huà)傳說(shuō)中有三個(gè)弈，都善于射箭。一個(gè)是堯時(shí)，射掉九個(gè)太陽(yáng)的弈。一個(gè)是帝嚳時(shí)候的射師。一個(gè)是夏朝，有窮國的君主。傳說(shuō)他本是夷族的一個(gè)酋長(cháng)，一度篡奪了夏的政權。他執政荒淫，好打獵，把政權交給親信家臣寒浞（zhuó）管理，被寒浞收買(mǎi)了家奴，乘弈打獵回來(lái)殺死了他。
奡（ào）蕩舟：奡，寒浞的兒子，力氣很大，善于水戰。在征戰中被夏朝中興之主少康所殺。
禹：夏代開(kāi)國帝王，善于治水。
稷（jì）：傳說(shuō)是帝嚳的兒子，名棄，善于農耕。是周朝的祖先，被奉為谷神。
【大意】南宮適向孔子問(wèn)道：弈善于射箭，奡善長(cháng)水戰，都沒(méi)得好死。禹、稷親自種莊稼而得到天下。怎么評價(jià)他們呢？孔子沒(méi)有回答。南宮適出去了，孔子說(shuō)：這個(gè)人是個(gè)君子??！這個(gè)人尊崇道德??！
zǐ yuē jūn zǐ ér bù rén zhě yǒu yǐ fú wèi yǒu xiǎo rén ér rén
子 曰：君 子 而 不 仁 者 有 矣 夫，未 有 小 人 而 仁
zhě yě
者 也。
【大意】孔子說(shuō)：君子中沒(méi)有仁德的人也是有的??！可是小人中從來(lái)就沒(méi)有有仁德的人。
zǐ yuē ài zhī néng wù láo hū zhōng yān néng wù huì hū
子 曰：愛(ài) 之 能 勿 勞 乎？忠 焉 能 勿 誨 乎？
【大意】孔子說(shuō)：愛(ài)護他的話(huà)，能不使他勤勞嗎？忠誠于他的話(huà)，能不教誨他嗎？
zǐ yuē wéi mìng bì chén cǎo chuàng zhī shì shū tǎo lùn zhī xíng rén
子 曰：為 命，裨 諶 草 創(chuàng ) 之，世 叔 討 論 之，行 人
zǐ yǔ xiū shì zhī dōng lǐ zi chǎn rùn sè zhī
子 羽 修 飾 之，東 里 子 產(chǎn) 潤 色 之。
【注釋】命：指外交辭令。
裨諶（bìchén）：鄭國大夫。
世叔：名游吉，鄭國大夫。子產(chǎn)死后，繼任鄭國宰相。
東里：鄭國邑名。
子產(chǎn)：名僑，字子產(chǎn)。鄭國大夫，后任宰相。
【大意】孔子說(shuō)：鄭國創(chuàng )制外交公文，由裨諶創(chuàng )作草稿，由世叔討論提意見(jiàn)，外交官子羽修改，東里的子產(chǎn)加以文辭上的加工、潤色。
huò wèn zǐ chǎn zǐ yuē huì rén yě wèn zǐ xī yuē bǐ zāi bǐ
或 問(wèn) 子 產(chǎn)，子 曰：惠 人 也。問(wèn) 子 西。曰：彼 哉 彼
zāi wèn guǎn zhòng yuē rén yě duó bó shì pián yì sān bǎi fàn shū shí
哉。問(wèn) 管 仲，曰：仁 也。奪 伯 氏 駢 邑 三 百，飯 疏 食，
méi chǐ wú yuàn yán
沒(méi) 齒 無(wú) 怨 言。
【注釋】惠：寬厚，惠愛(ài)。
子西：春秋有三個(gè)子西。一是鄭國的公孫夏，是子產(chǎn)的同宗兄弟；二是楚國的鬬宜申；三是楚國的公子申。這里大概指的是公孫夏。
伯氏：名偃，齊國的大夫。
駢邑：地名。
沒(méi)（mò）齒：老到?jīng)]了牙齒，指終生。伯氏有罪，管仲任宰相，奉齊桓公命令，依法剝奪了伯氏的300戶(hù)采邑，因為管仲執法公允，所以伯氏沒(méi)有怨言。
【大意】有人問(wèn)子產(chǎn)是什么樣的人，孔子說(shuō)：是寬厚惠愛(ài)于人的人。又問(wèn)子西，孔子說(shuō)：他呀！他呀！又問(wèn)到管仲，孔子說(shuō)：這是個(gè)人才，他剝奪伯氏駢邑三百戶(hù)的采地，使伯氏只能吃粗糧，伯氏到死也沒(méi)有怨恨的話(huà)。
zǐ yuē pín ér wú yuàn nán fù ér wú jiāo yì
子 曰：貧 而 無(wú) 怨 難，富 而 無(wú) 驕 易。
【大意】孔子說(shuō)：貧苦卻沒(méi)有怨言是困難的，富裕卻不驕傲是容易做到的。
zǐ yuē mèng gōng chuò wéi zhào wèi lǎo zé yōu bù kě yǐ wéi téng xuē
子 曰：孟 公 綽 為 趙 魏 老 則 優(yōu)，不 可 以 為 滕 薛
dà fū
大 夫。
【注釋】孟公綽（chuò）：魯國大夫，屬孟孫氏家族。
老：古代大夫的家臣稱(chēng)老，也稱(chēng)室老。
優(yōu)：本指優(yōu)裕，這里指力所能勝任。
滕、薛：當時(shí)魯國附近的小國。
【大意】孔子說(shuō)：孟公綽，若是叫他做晉國趙氏、魏氏的家臣，是可以力有余裕的，但是卻沒(méi)有才能來(lái)做滕、薛這樣的小國的大夫。
zǐ lù wèn chéng rén zǐ yuē ruò zāng wǔ zhòng zhī zhì gōng chuò zhī bú
子 路 問(wèn) 成 人，子 曰：若 臧 武 仲 之 智、公 綽 之 不
yù biàn zhuāng zi zhī yǒng rǎn qiú zhī yì wén zhī yǐ lǐ lè yì kě yǐ
欲、卞 莊 子 之 勇、冉 求 之 藝，文 之 以 禮 樂(lè )，亦 可 以
wéi chéng rén yǐ yuē jīn zhī chéng rén zhě hé bì rán jiàn lì sī yì
為 成 人 矣。曰：今 之 成 人 者，何 必 然。見(jiàn) 利 思 義，
jiàn wēi shòu mìng jiǔ yāo bú wàng píng shēng zhī yán yì kě yǐ wéi chéng rén
見(jiàn) 危 授 命，久 要 不 忘 平 生 之 言，亦 可 以 為 成 人
yǐ
矣。
【注釋】成人：完人，人格、才德各方面完美的人。
臧武仲：魯國大夫臧孫紇（hé）。因為不容于魯國權臣而逃到齊國，他很明智，預見(jiàn)到齊莊公被殺而拒絕了齊莊公給他的田。
知：同智。
卞（biàn）莊子：魯國大夫，以勇敢著(zhù)稱(chēng)，傳說(shuō)他曾經(jīng)一個(gè)人去打虎。
要：同約（yāo），窮困。
平生：平日。
【大意】子路問(wèn)什么是完人?？鬃诱f(shuō)：像臧武仲那樣明智、像孟公綽那樣不貪心，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣多才多藝，再用禮樂(lè )來(lái)成就他的文采，就可以成為完人了。過(guò)了一會(huì )兒，又說(shuō)：現今的完人哪里一定要這樣？只要他看見(jiàn)利益想到道義，遇到國家有危難便愿意付出生命，長(cháng)期過(guò)窮困的日子也不忘記平日的諾言，也可以說(shuō)是完人了。
zǐ wèn gōng shū wén zǐ yú gōng míng jiǎ yuē xìn hū fū zǐ bù yán
子 問(wèn) 公 叔 文 子 于 公 明 賈，曰：信 乎，夫 子 不 言
bù xiào bù qǔ hū gōng míng jiǎ duì yuē yǐ gào zhě guò yě fū zǐ shí
不 笑 不 取 乎？公 明 賈 對 曰：以 告 者 過(guò) 也。夫 子 時(shí)
rán hòu yán rén bù yàn qí yán lè rán hòu xiào rén bù yàn qí xiào
然 后 言，人 不 厭 其 言；樂(lè ) 然 后 笑，人 不 厭 其 笑；
yì rán hòu qǔ rén bù yàn qí qǔ zǐ yuē qí rán qǐ qí rán hū
義 然 后 取，人 不 厭 其 取。子 曰：其 然，豈 其 然 乎。
【注釋】公叔文子：名拔，衛國大夫，衛獻公的孫子，文是死后的謚號。
公明賈（ɡǔ）：衛國人，姓公明，名賈。
【大意】孔子向公明賈問(wèn)到公叔文子，說(shuō)：他老人家不說(shuō)話(huà)，不笑，不取財，這是真的嗎？公明賈回答說(shuō)：這是傳話(huà)的人說(shuō)得過(guò)分了。他老人家到該說(shuō)話(huà)的時(shí)候才說(shuō)，別人不會(huì )厭煩他的話(huà)；他先高興了才笑，別人不會(huì )厭煩他的笑；合于道義的才拿取，別人不會(huì )厭煩他的取?？鬃诱f(shuō)：是這樣嗎？難道真的是這樣的嗎？
zǐ yuē zāng wǔ zhòng yǐ fáng qiú wéi hòu yú lǔ suī yuē bú yāo
子 曰：臧 武 仲 以 防 求 為 后 于 魯，雖 曰 不 要
jūn wú bú xìn yě
君，吾 不 信 也。
【注釋】防：魯國地名，靠近齊國，是臧武仲受封的地方。臧武仲因為在魯國得罪了孟孫氏，逃到鄰國邾國。后回到防城，向魯國國君請求為臧氏立后代，即讓他的后裔襲受封地，并擔任魯國大夫。言外之意，如果不答應就據防城反叛，得到允許后他逃到齊國。
要（yāo）：要挾，脅迫。
【大意】孔子說(shuō)：臧武仲憑借防城向魯國請求立他的后代為大夫，雖然說(shuō)沒(méi)有要挾君主，我是不相信的。
zǐ yuē jìn wén gōng jué ér bú zhèng qí huán gōng zhèng ér bù jué
子 曰：晉 文 公 譎 而 不 正，齊 桓 公 正 而 不 譎。
【注釋】晉文公：春秋時(shí)著(zhù)名的政治家，姓姬，名重耳，春秋霸主之一。
譎（jué）：欺詐，玩弄權術(shù)，使用陰謀。
【大意】孔子說(shuō)：晉文公欺詐不正直，齊桓公正直而不欺詐。
zǐ lù yuē huán gōng shā gōng zǐ jiū zhào hū sǐ zhī guǎn zhòng bù
子 路 曰：桓 公 殺 公 子 糾，召 忽 死 之，管 仲 不
sǐ yuē wèi rén hū zǐ yuē huán gōng jiǔ hé zhū hóu bù yǐ bīng chē
死。曰：未 仁 乎？子 曰：桓 公 九 合 諸 侯，不 以 兵 車(chē)，
guǎn zhòng zhī lì yě rú qí rén rú qí rén
管 仲 之 力 也。如 其 仁，如 其 仁。
【注釋】糾：齊桓公小白的哥哥。齊桓公和公子糾都是齊襄公的弟弟，齊襄公無(wú)道，兩個(gè)人怕受牽累，齊桓公由鮑叔牙護送逃往莒國，公子糾由管仲和召忽護送逃往魯國。襄公被殺，桓公先進(jìn)入齊國成為國君，接著(zhù)興兵伐魯，逼迫魯國殺掉公子糾。召忽自殺以殉，管仲卻做了齊桓公的宰相。
召忽：公子糾的老師。
九：是虛數，表示次數多。
不以：不用。
兵車(chē)：代指武力。
【大意】子路說(shuō)：齊桓公殺了他的哥哥公子糾，召忽因此自殺，但管仲沒(méi)死。接著(zhù)又問(wèn)：管仲沒(méi)做到仁德嗎？孔子說(shuō)：齊桓公多次召集諸侯國間的盟會(huì )，停止了戰爭，這是管仲的力量。這就是管仲的仁德??！這就是管仲的仁德??！
zǐ gòng yuē guǎn zhòng fēi rén zhě yú huán gōng shā gōng zǐ jiū bù néng
子 貢 曰：管 仲 非 仁 者 歟?；?公 殺 公 子 糾，不 能
sǐ yòu xiàng zhī zǐ yuē guǎn zhòng xiàng huán gōng bà zhū hóu yī kuāng
死，又 相 之。子 曰：管 仲 相 桓 公，霸 諸 侯 ，一 匡
tiān xià mín dào yú jīn shòu qí cì wēi guǎn zhòng wú qí pī fà zuǒ rèn
天 下，民 到 于 今 受 其 賜。微 管 仲，吾 其 批 發(fā) 左 衽
yǐ qǐ ruò pǐ fū pǐ fù zhī wéi liàng yě zì jīng yú gōu dú ér mò
矣。豈 若 匹 夫 匹 婦 之 為 諒 也。自 經(jīng) 于 溝 瀆，而 莫
zhī zhī yě
之 知 也。
【注釋】與：同歟。
相：輔助，扶助。
匡：匡正。
被：同披。
自經(jīng)：自縊，上吊自殺。
溝瀆（dú）：古代田間水道稱(chēng)溝，城邑間的水道稱(chēng)瀆。
【大意】子貢說(shuō)：管仲不是仁者吧？齊桓公殺了公子糾，管仲沒(méi)為公子糾死卻去輔佐齊桓公?？鬃诱f(shuō)：管仲輔佐桓公，稱(chēng)霸諸侯，使天下的一切得到匡正，人民到今天還是受他的好處。假如沒(méi)有管仲，我們都會(huì )披散著(zhù)頭發(fā)，衣襟向左邊開(kāi)，淪落為落后民族了。難道要管仲像普通老百姓一樣，守著(zhù)小節，在山溝里自殺，還沒(méi)有人知道嗎？
gōng shū wén zǐ zhī chén dà fū zhuàn yǔ wén zǐ tóng shēng zhū gōng
公 叔 文 子 之 臣 大 夫 僎，與 文 子 同 升 諸 公。
zǐ wén zhī yuē kě yǐ wéi wén yǐ
子 聞 之 曰：可 以 為 文 矣。
【注釋】僎（zhuàn）：人名，原來(lái)是公叔文子的家臣，在文子推薦下當了衛國大夫。
【大意】公叔文子的家臣大夫僎，與文子一起做了國家的大臣?？鬃勇?tīng)了這事說(shuō)：可以用‘文’作為謚號了。
zǐ yán wèi líng gōng zhī wú dào yě kāng zǐ yuē fú rú shì xī ér
子 言 衛 靈 公 之 無(wú) 道 也?？?子 曰：夫 如 是，奚 而
bú sàng kǒng zǐ yuē zhòng shū yǔ zhì bīn kè zhù tuó zhì zōng miào wáng sūn
不 喪?？?子 曰：仲 叔 圉 治 賓 客，祝 鮀 治 宗 廟，王 孫
gǔ zhì jūn lǚ fú rú shì xī qí sàng
賈 治 軍 旅，夫 如 是，奚 其 喪。
【注釋】奚：為什么。
仲叔圉（yǔ）：即孔文子。衛國大夫，世襲貴族。
祝（tuó）：衛國大夫，世襲貴族。
【大意】孔子講到衛靈公的無(wú)道，康子說(shuō)：既然這樣，為什么不敗亡？孔子說(shuō)：他有仲叔圉接待賓客辦理外交，祝管理宗廟祭祀，王孫賈統率軍隊。像這樣用人得當，怎么能敗亡呢？
zǐ yuē qí yán zhī bú zuò zé wéi zhī yě nán
子 曰：其 言 之 不 怍，則 為 之 也 難。
【注釋】怍（zuò）：慚愧。這里指愛(ài)說(shuō)大話(huà)虛夸卻不知慚愧的人。
【大意】孔子說(shuō)：一個(gè)人說(shuō)起話(huà)來(lái)大言不慚，那他實(shí)際做起來(lái)就很難了。
chén chéng zǐ shì jiǎn gōng kǒng zǐ mù yù ér cháo gào yú āi gōng
陳 成 子 弒 簡(jiǎn) 公，孔 子 沐 浴 而 朝，告 于 哀 公
yuē chén héng shì qí jūn qǐng tǎo zhī gōng yuē gào fú sān zǐ kǒng zǐ
曰：陳 恒 弒 其 君，請 討 之。公 曰：告 夫 三 子 ?？?子
yuē yǐ wú cóng dà fu zhī hòu bù gǎn bú gào yě jūn yuē gào fū sān
曰：以 吾 從 大 夫 之 后，不 敢 不 告 也。君 曰：告 夫 三
zǐ zhě zhī sān zǐ gào bù kě kǒng zǐ yuē yǐ wú cóng dà fū zhī hòu
子 者。之 三 子 告，不 可?？?子 曰：以 吾 從 大 夫 之 后，
bù gǎn bú gào yě
不 敢 不 告 也。
【注釋】陳成子：齊國大夫陳恒，又名田成子。他在齊國用大斗借糧，小斗收糧，獲得百姓擁護。政治上得勢后殺死齊簡(jiǎn)公，掌握了齊國政權，之后齊國也稱(chēng)田齊。
三子：季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家大夫。
【大意】陳成子殺了齊簡(jiǎn)公?？鬃鱼逶『笊铣?，告訴魯哀公說(shuō)：陳恒殺了他的國君，請求您出兵討伐他。魯哀公說(shuō)：去告訴三個(gè)大夫吧?？鬃诱f(shuō)：因為我曾做過(guò)大夫，不敢不來(lái)報告??！君主卻說(shuō)‘告訴三個(gè)大夫’這樣的話(huà)?？鬃尤ト齻€(gè)大夫那里報告了，他們認為不可以出兵?？鬃诱f(shuō)：因為我曾做過(guò)大夫，不敢不報告啊。
zǐ lù wèn shì jūn zǐ yuē wù qī yě ér fàn zhī
子 路 問(wèn) 事 君，子 曰：勿 欺 也，而 犯 之。
【注釋】犯：冒犯，觸犯，指直言諍諫。
【大意】子路問(wèn)如何事奉君主?？鬃诱f(shuō)：不要欺騙他，卻可以當面冒犯他。
zǐ yuē jūn zǐ shàng dá xiǎo rén xià dá
子 曰：君 子 上 達，小 人 下 達。
【注釋】這句有多種解釋。一說(shuō)君子日日長(cháng)進(jìn)向上，小人日日沉淪向下；一說(shuō)君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益污下。一說(shuō)君子追求高層次的通達，小人追求低層次的通達；一說(shuō)君子上達達于道，小人下達達于器。
【大意】孔子說(shuō)：君子向上，通達仁義，小人向下，通達財利。
zǐ yuē gǔ zhī xué zhě wèi jǐ jīn zhī xué zhě wèi rén
子 曰：古 之 學(xué) 者 為 己，今 之 學(xué) 者 為 人。
【大意】孔子說(shuō)：古代的學(xué)者為了修養自己的學(xué)問(wèn)道德，今天的學(xué)者卻為了裝飾自己給別人看。
qú bó yù shǐ rén yú kǒng zǐ kǒng zǐ yǔ zhī zuò ér wèn yān
蘧 伯 玉 使 人 于 孔 子，孔 子 與 之 坐 而 問(wèn) 焉，
yuē fū zǐ hé wéi duì yuē fū zǐ yù guǎ qí guò ér wèi néng yě
曰：夫 子 何 為。對 曰：夫 子 欲 寡 其 過(guò) 而 未 能 也。
shǐ zhě chū zǐ yuē shǐ hū shǐ hū
使 者 出。子 曰：使 乎。使 乎。
【注釋】蘧（qú）伯玉：姓蘧，名瑗，字伯玉，衛國大夫。著(zhù)名的有道德有修養的人。
【大意】蘧伯玉派一位使者訪(fǎng)問(wèn)孔子?？鬃咏o他座位，而后問(wèn)：他老人家干些什么？使者回答說(shuō)：他老人家想少犯些錯誤卻還沒(méi)能做到。使者出去了?？鬃诱f(shuō)：好一位使者！好一位使者！
zǐ yuē bú zài qí wèi bù móu qí zhèng zēng zǐ yuē jūn zǐ sī
子 曰：不 在 其 位，不 謀 其 政。曾 子 曰：君 子 思
bù chū qí wèi
不 出 其 位。
【大意】孔子說(shuō)：不在那個(gè)職位上，就不過(guò)問(wèn)那方面的事。曾子說(shuō)：君子思考的事情不超出他自己職位的范圍。
zǐ yuē jūn zǐ chǐ qí yán ér guò qí xíng
子 曰：君 子 恥 其 言 而 過(guò) 其 行。
【大意】孔子說(shuō)：君子以說(shuō)得多做得少為恥。
zǐ yuē jūn zǐ dào zhě sān wǒ wú néng yān rén zhě bù yōu zhì
子 曰：君 子 道 者 三，我 無(wú) 能 焉。仁 者 不 憂(yōu)，智
zhě bú huò yǒng zhě bú jù zǐ gòng yuē fū zǐ zì dào yě
者 不 惑，勇 者 不 懼。子 貢 曰：夫 子 自 道 也。
【注釋】知：同智。
自道：自述。
【大意】孔子說(shuō)：君子之道有三條，我沒(méi)能做到：有仁德的人不憂(yōu)愁，有智慧的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。子貢說(shuō)：這正是老師您的自我表述啊。
zǐ gòng fāng rén zǐ yuē cì yě xián hū zāi fú wǒ zé bù xiá
子 貢 方 人，子 曰：賜 也 賢 乎 哉？夫 我 則 不 暇。
【注釋】方：指責，說(shuō)別人的壞處。一說(shuō)，比較長(cháng)短。
【大意】子貢指責別人?？鬃诱f(shuō)：賜呀，你就那么好嗎？要換了我可沒(méi)有閑功夫指責別人。
zǐ yuē bú huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn qí bù néng yě
子 曰：不 患 人 之 不 己 知，患 其 不 能 也。
【大意】孔子說(shuō)：不擔心別人不知道自己，只擔心自己沒(méi)有能力。
zǐ yuē bú nì zhà bú yì bú xìn yì yì xiān jué zhě shì xián
子 曰:不 逆 詐,不 億 不 信,抑 亦 先 覺(jué) 者,是 賢
hū
乎?
【注釋】逆：預先。
億：同臆，主觀(guān)推斷，猜測。
【大意】孔子說(shuō)：不預先懷疑別人欺詐，不沒(méi)有根據地臆測別人的不誠信，遇到有欺詐和不誠信的事能及早發(fā)覺(jué)，這樣的人是一位賢者吧！
wēi shēng mǔ wèi kǒng zǐ yuē qiū hé wéi shì qī qī zhě yú wú
微 生 畝 謂 孔 子 曰：丘，何 為 是 棲 棲 者 歟？無(wú)
nǎi wéi nìng hū kǒng zǐ yuē fēi gǎn wéi nìng yě jí gù yě
乃 為 佞 乎？孔 子 曰：非 敢 為 佞 也，疾 固 也。
【注釋】微生畝：姓微生，名畝。傳說(shuō)是位年長(cháng)的隱士。一說(shuō)即微生高。
是：副詞，如此，這么。
棲棲（xī）：忙碌奔波的樣子。
與：同歟。
佞（nìnɡ）：花言巧語(yǔ)，能言善辯。
【大意】微生畝對孔子說(shuō)：孔丘，你為什么做一個(gè)這樣四處奔波的人呢？不是要做一個(gè)花言巧語(yǔ)的人吧？孔子說(shuō)：我不敢花言巧語(yǔ)，而是討厭固執的人。
zǐ yuē jì bù chēng qí lì chēng qí dé yě
子 曰：驥 不 稱(chēng) 其 力，稱(chēng) 其 德 也。
【注釋】驥（jì）：古代稱(chēng)善跑的千里馬。
【大意】孔子說(shuō)：千里馬值得稱(chēng)贊的不是它的力氣，而是它的品質(zhì)。
huò yuē yǐ dé bào yuàn hé rú zǐ yuē hé yǐ bào dé yǐ zhí
或 曰：以 德 報 怨，何 如？子 曰：何 以 報 德。以 直
bào yuàn yǐ dé bào dé
報 怨，以 德 報 德。
【大意】有人說(shuō)：用恩惠來(lái)回報怨恨，怎么樣？孔子說(shuō)：那又用什么來(lái)報答恩惠呢？拿公平正直來(lái)回答怨恨，拿恩惠來(lái)報答恩惠。
zǐ yuē mò wǒ zhī yě fú zǐ gòng yuē hé wèi qí mò zhī zǐ
子 曰：莫 我 知 也 夫。子 貢 曰：何 為 其 莫 知 子
yě zǐ yuē bú yuàn tiān bù yóu rén xià xué ér shàng dá zhī wǒ zhě
也。子 曰：不 怨 天，不 尤 人，下 學(xué) 而 上 達，知 我 者
qí tiān hū
其 天 乎！
【注釋】下學(xué)而上達：一說(shuō)，只在下處學(xué)，漸往上處達；一說(shuō)，下學(xué)人事，上達天命。
【大意】孔子說(shuō)：沒(méi)有人知道我??！子貢說(shuō)：為什么沒(méi)有人知道您呢？孔子說(shuō)：我不埋怨天，不怪別人，學(xué)習一些平常的知識，卻透徹了很高的道理。知道我的大概只有天了吧！
gōng bó liáo sù zǐ lù yú jì sūn zǐ fú jǐng bó yǐ gào yuē
公 伯 寮 愬 子 路 于 季 孫。子 服 景 伯 以 告，曰：
fū zǐ gù yǒu huò zhì yú gōng bó liáo wú lì yóu néng sì zhū shì cháo
夫 子 固 有 惑 志 于 公 伯 寮，吾 力 猶 能 肆 諸 市 朝。
zǐ yuē dào zhī jiāng xíng yě yú mìng yě dào zhī jiāng fèi yě yǔ mìng yě
子 曰：道 之 將 行 也 歟，命 也。道 之 將 廢 也 與，命 也。
gōng bó liáo qí rú mìng hé
公 伯 寮 其 如 命 何。
【注釋】公伯寮（liáo）：孔子的弟子，字子周，曾任季氏家臣，政治投機者。
愬：同訴。
子服景伯：姓子服，名何，字伯，景是謚號。魯國大夫。
肆：處死后陳尸于眾。
市朝：被處死的罪犯中，士以下的陳尸于市集，大夫以上的陳尸于朝廷。
與：同歟。
【大意】公伯寮向季孫誹謗子路。子服景伯告訴孔子，并且說(shuō)：他老人家已經(jīng)被公伯寮迷惑了，可我的力量還能把事情向季孫說(shuō)清楚，使季孫殺了他并陳尸于市?？鬃诱f(shuō)：我的主張將實(shí)現是天意，我的主張不能實(shí)現也是天意。公伯寮能拿天意怎么樣！
zǐ yuē xián zhě bì shì qí cì bì dì qí cì bì sè qí cì
子 曰：賢 者 避 世，其 次 避 地，其 次 避 色，其 次
bì yán zǐ yuē zuò zhě qī rén yǐ
避 言。子 曰：作 者 七 人 矣。
【注釋】辟世：隱居不干預政事。辟，同避，避開(kāi)。
【大意】孔子說(shuō)：賢良的人避世隱居，次一等的是離開(kāi)混亂的地方到別處去，再次一等是避開(kāi)不好的臉色，再次是避開(kāi)惡言?？鬃佑终f(shuō)：這樣做的人已經(jīng)有七位了。
zǐ lù sù yú shí mén chén mén yuē xī zì zǐ lù yuē zì kǒng
子 路 宿 于 石 門(mén)，晨 門(mén) 曰：奚 自？子 路 曰：自 孔
shì yuē shì zhī qí bù kě ér wéi zhī zhě yú
氏。曰：是 知 其 不 可 而 為 之 者 歟？
【注釋】石門(mén)：魯國都城（曲阜）外城的城門(mén)。
奚自：即自奚，從哪里來(lái)。
與：同歟。
【大意】子路在石門(mén)睡了一夜。早晨守門(mén)人問(wèn)：你從哪兒來(lái)呀？子路說(shuō)：從孔家來(lái)。門(mén)人說(shuō)：是那位明知做不成卻偏要去做的人嗎？
zǐ jī qìng yú wèi yǒu hé kuì ér guò kǒng shì zhī mén zhě yuē
子 擊 磬 于 衛，有 荷 蕢 而 過(guò) 孔 氏 之 門(mén) 者，曰：
yǒu xīn zāi jī qìng hū jì ér yuē bǐ zāi kēng kēng hū mò jǐ zhī
有 心 哉，擊 磬 乎。既 而 曰：鄙 哉，硁 硁 乎，莫 己 知
yě sī jǐ ér yǐ yǐ shēn zé lì qiǎn zé qì zǐ yuē guǒ zāi
也，斯 己 而 已 矣。深 則 厲，淺 則 揭。子 曰：果 哉，
mò zhī nán yǐ
末 之 難 矣。
【注釋】磬（qìnɡ）：古代一種打擊樂(lè )器，形狀像曲尺，用玉或石制成。
荷（hè）：扛，背負，擔負。
蕢（kuì）：草編的筐，用來(lái)盛土。
硁硁（kēnɡ）：象聲詞，形容擊磬的聲音。
深則厲，淺則揭：見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·匏有苦葉》，這里水深比喻社會(huì )非常黑暗，只得聽(tīng)之任之；水淺比喻黑暗程度不深，還可以使自己不受沾染，撩起衣裳以防打濕。
【大意】孔子在衛國，一天正擊磬。有個(gè)背著(zhù)草筐的人從孔子門(mén)口經(jīng)過(guò)，說(shuō)：有心啊，就擊磬吧！過(guò)了一會(huì )兒又說(shuō)：鄙陋啊，這硁硁的聲音！沒(méi)人知道自己，就罷休好了。水深，就穿著(zhù)衣服游過(guò)去，水淺，就撩起衣服趟過(guò)去?？鬃诱f(shuō)：這人真堅決??！我沒(méi)辦法說(shuō)服他。
zǐ zhāng yuē shū yún gāo zōng liàng yīn sān nián bù yán hé wèi yě
子 張 曰：書(shū) 云：高 宗 諒 陰，三 年 不 言。何 謂 也？
zǐ yuē hé bì gāo zōng gǔ zhī rén jiē rán jūn hōng bǎi guān zǒng jǐ yǐ
子 曰：何 必 高 宗，古 之 人 皆 然。君 薨，百 官 總 己 以
tīng yú zhǒng zǎi sān nián
聽(tīng) 于 冢 宰 三 年。
【注釋】《書(shū)》：指《尚書(shū)》。
諒陰：歷來(lái)說(shuō)法不一。一說(shuō)，武丁即王位之初，滿(mǎn)心誠信，態(tài)度沉默；一說(shuō)，指武丁三年居喪為父親守孝；一說(shuō)，指居喪時(shí)蓋的草房，又稱(chēng)兇廬。
薨（hōnɡ）：古代諸侯死稱(chēng)薨。
【大意】子張說(shuō)：《尚書(shū)》上說(shuō)：‘殷高宗守孝，住在兇廬，三年不說(shuō)話(huà)?！鞘裁匆馑?？孔子說(shuō)：何止高宗，古代的人都這樣。君主去世了，后繼的君主三年不言及政事，百官便各自總攝職務(wù)去聽(tīng)命于宰相。
zǐ yuē shàng hào lǐ zé mín yì shǐ yě
子 曰：上 好 禮，則 民 易 使 也。
【大意】孔子說(shuō)：統治者崇尚禮儀，則人民也就容易聽(tīng)從役使了。
zǐ lù wèn jūn zǐ zǐ yuē xiū jǐ yǐ jìng yuē rú sī ér yǐ
子 路 問(wèn) 君 子,子 曰:修 己 以 敬。曰:如 斯 而 已
hū yuē xiū jǐ yǐ ān rén yuē rú sī ér yǐ hū yuē xiū jǐ yǐ
乎？曰：修 己 以 安 人。曰：如 斯 而 已 乎？曰：修 己 以
ān bǎi xìng xiū jǐ yǐ ān bǎi xìng yáo shùn qí yóu bìng zhū
安 百 姓。修 己 以 安 百 姓，堯 舜 其 猶 病 諸。
【大意】子路問(wèn)什么是君子?？鬃诱f(shuō)：修養自己來(lái)保持恭敬的態(tài)度。子路說(shuō)：像這樣就夠了嗎？孔子說(shuō)：修養自己，來(lái)使上層的人安樂(lè )。子路說(shuō)：像這樣就夠了嗎？孔子說(shuō)：修養自己來(lái)使百姓安樂(lè )，堯舜大概還沒(méi)有完全做到呢。
yuán rǎng yí sì zǐ yuē yòu ér bù xùn tì zhǎng ér wú shù yān
原 壤 夷 俟，子 曰：幼 而 不 遜 悌，長(cháng) 而 無(wú) 述 焉，
lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi yǐ zhàng kòu qí jìng
老 而 不 死，是 為 賊。以 杖 叩 其 脛。
【注釋】原壤：孔子的老朋友。原壤母親死了，孔子幫他治喪，他卻站在棺材上大聲唱歌?？鬃又缓眉傺b沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
夷：箕踞。
俟：等待。
孫：同遜。
弟：同悌。
脛（jìnɡ）：小腿。
【大意】原壤兩腿像八字一樣張開(kāi)坐在地上，等著(zhù)孔子?？鬃恿R道：你小時(shí)候不講孝悌，長(cháng)大了無(wú)所作為，老了還不死，真是個(gè)害人賊。說(shuō)完用拐杖敲了敲他的小腿。
quē dǎng tóng zǐ jiāng mìng huò wèn zhī yuē yì zhě yú zǐ yuē wú
闕 黨 童 子 將 命，或 問(wèn) 之 曰：益 者 歟？子 曰：吾
jiàn qí jū yú wèi yě jiàn qí yǔ xiān shēng bìng xíng yě fēi qiú yì zhě
見(jiàn) 其 居 于 位 也，見(jiàn) 其 與 先 生 并 行 也。非 求 益 者
yě yù sù chéng zhě yě
也，欲 速 成 者 也。
【注釋】闕黨：魯國地名。一說(shuō)，即闕里，孔子家鄉。
將（jiānɡ）命：傳達信息，傳話(huà)。
與：同歟。
居于位：坐在席上。古代禮節，大人可以有正式席位，兒童沒(méi)有席位。
先生：對前輩的尊稱(chēng)。
【大意】闕黨那里的一個(gè)兒童來(lái)向孔子傳信。有人問(wèn)孔子道：這小孩是求上進(jìn)的嗎？孔子說(shuō)：我看見(jiàn)他大模大樣地坐在席位上，又看見(jiàn)他同長(cháng)輩并肩走路。這不是個(gè)求上進(jìn)的人，只是一個(gè)急于求成的人。