取經(jīng)成功后，孫悟空被如來(lái)加封為斗戰勝佛，成為靈山集團的高級干部。

靈山集團的高干分為五等，分別是佛、菩薩、圣僧、羅漢和揭諦，佛是第一等，而菩薩只是第二等。

那么，成為斗戰勝佛后的孫悟空，地位和觀(guān)音菩薩相比，誰(shuí)更高？

從等級上說(shuō)，似乎孫悟空更高，畢竟他是佛，而觀(guān)音只是菩薩。但這一結果，想必很難讓人接受，觀(guān)音菩薩是家喻戶(hù)曉的尊神，而孫悟空不過(guò)是個(gè)石猴，為何他取一趟經(jīng)，就成了觀(guān)音菩薩的領(lǐng)導？

其實(shí)，孫悟空即使成佛，地位也不可能超過(guò)觀(guān)音，還是觀(guān)音菩薩的弟子輩。

觀(guān)音菩薩雖然只是菩薩，但她的實(shí)際地位，早已在一般佛之上，它擁有獨立于靈山的道場(chǎng)——普陀山集團，手下高手如云，連身邊的侍女也是佛，相當于靈山集團的一方諸侯。而且，她也早已獲得成佛的資格，只不過(guò)不愿成佛。

觀(guān)音菩薩還有一個(gè)十分顯赫的身份，那就是七佛之師。連七佛也是他的弟子，何況排名最后、資歷最低的斗戰勝佛。

我們知道，取經(jīng)三百年后，三界經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，魔頭無(wú)天攻打靈山，企圖重塑三界，時(shí)為斗戰勝佛的孫悟空挺身而出，將自己化作第十七顆舍利子，終于打敗無(wú)天，恢復三界安寧。

由于在這場(chǎng)浩劫中，燃燈古佛圓寂，萬(wàn)佛之祖的地位空缺，如來(lái)考慮到孫悟空其功至偉，于是尊孫悟空為南無(wú)大圣舍利尊王佛，成為新任萬(wàn)佛之祖。

說(shuō)到這里，大家想必很好奇，成為萬(wàn)佛之祖后的孫悟空，地位和觀(guān)音菩薩相比，誰(shuí)更高？

有人認為，孫悟空都已是萬(wàn)佛之祖，而觀(guān)音菩薩不過(guò)是七佛之師，答案很明顯，孫悟空的地位高于觀(guān)音。

但也有人認為，觀(guān)音七佛之師的身份可不簡(jiǎn)單，孫悟空的地位仍然不可能超過(guò)觀(guān)音。

七佛乃是上古七佛，分別是毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、懼留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛，而釋迦牟尼佛正是如來(lái)，也就是說(shuō)，觀(guān)音是如來(lái)的師父。

既然觀(guān)音的地位比如來(lái)還高一級，而孫悟空成為萬(wàn)佛之祖后，即使地位比如來(lái)還高，也不至于高一級，他的地位自然仍不如觀(guān)音。

其實(shí)，觀(guān)音固然是七佛之師，但根據《西游記》的設定，七佛肯定不包括如來(lái)，因為觀(guān)音曾多次在如來(lái)面前自稱(chēng)弟子。因此，觀(guān)音菩薩的實(shí)際地位，非但不高于如來(lái)，還低一級。

孫悟空成為萬(wàn)佛之祖后，即使地位再不濟，也不至于比如來(lái)低一級，畢竟他繼承的是燃燈佛祖的地位，所以，孫悟空此時(shí)的地位應該高于觀(guān)音。

然而，孫悟空地位雖高，但權勢未必比得上觀(guān)音，畢竟，他只是靈山集團一個(gè)象征意義上的佛祖，而且只有三百年的成佛資歷，而觀(guān)音菩薩既是靈山集團元勛級人物，又是一位不折不扣的實(shí)權派大佬。

來(lái)源：洛洛侃歷史

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