毛澤東主席七十幾年前的這篇文章，對于今天我們如何建設公共網(wǎng)絡(luò )的學(xué)者民主制度和為何要加強公共網(wǎng)絡(luò )的集中統一管理，具有十分重要的借鑒意義。近期，公共網(wǎng)絡(luò )加強了組織建設和強化了集中統一領(lǐng)導，許多人受群體開(kāi)放式創(chuàng )新和市場(chǎng)化商業(yè)民主思想的影響，認為這種行為違背了公共網(wǎng)絡(luò )的邏輯，是一種不民主的行為或者專(zhuān)制的行為，心里有意見(jiàn)或者不同看法。如其認真學(xué)完毛主席這篇文章，我相信他們會(huì )有一些新的認識。公共網(wǎng)絡(luò )在由私有制向全民所有制發(fā)展過(guò)程中，有一個(gè)重要的階段，這是許多人忽視的，就是社群所有制階段，許多人不清楚公共網(wǎng)絡(luò )目前正是處在這一發(fā)展階段的初期。這也是導致許多公共網(wǎng)絡(luò )一部分思想單純者，站在全民所有制的視角上指責抱怨社群所有制階段的運維方和人群邏輯不通，并且要求現階段運維方以全民所有制一切美好理想實(shí)現之后的商業(yè)民主來(lái)管理處于社群所有制階段的公共網(wǎng)絡(luò )，他們的思想和行為超越了現階段公共網(wǎng)絡(luò )發(fā)展的實(shí)踐，嚴重脫離了實(shí)際，這就犯了左傾主義的錯誤，這也是公共網(wǎng)絡(luò )建設中的幼稚病。群體開(kāi)放式創(chuàng )新和商業(yè)民主本身沒(méi)有錯，運維方只做理念梳理和技術(shù)服務(wù)的設想也完全正確，但那是得在全民在公共網(wǎng)絡(luò )上完成集結并且完全實(shí)現公共網(wǎng)絡(luò )所設想的一切美好理想之后才能實(shí)行，跨越公共網(wǎng)絡(luò )的歷史發(fā)展階段，一步邁入全民所有制，并且去實(shí)行群體開(kāi)放式創(chuàng )新和商業(yè)民主的條件以及時(shí)間目前都不具備。我們廣大的消費者為什么集結在公共網(wǎng)絡(luò )呢？因為互聯(lián)網(wǎng)壟斷集團已經(jīng)形成，并且以東興飯局為例，他們已經(jīng)完成了聯(lián)合，準備聯(lián)合起來(lái)對消費者割韭菜。消費者唯一的出路是匯聚起來(lái)建設公共網(wǎng)絡(luò )，不如此，我們將面臨任其宰割的悲慘命運。因為互聯(lián)網(wǎng)壟斷集團這一時(shí)期還存在，不但沒(méi)有消亡并且這種壟斷的聯(lián)盟在加強，他們信奉叢林法則，可不會(huì )發(fā)揚什么商業(yè)民主的，并且隨時(shí)準備對廣大消費者進(jìn)行聯(lián)合收割。作為公共網(wǎng)絡(luò )，此時(shí)如撇開(kāi)國家制度與社會(huì )現實(shí)，弱化組織和集中統一領(lǐng)導，進(jìn)行所謂群體開(kāi)放式創(chuàng )新和發(fā)揚商業(yè)民主，看似群體，實(shí)則每個(gè)消費者各自為戰，仍是一個(gè)人獨自面對聯(lián)合起來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)壟斷集團的收割，那下場(chǎng)可想而知。所以唯有加強組織建設和集中統一管理，我們才會(huì )有力量，才能應對外部的壓力，最終戰勝他們。不如此，就無(wú)法形成有效的力量，公共網(wǎng)絡(luò )的建設就會(huì )走向失敗。我們現階段加強組織建設和集中統一管理，恰恰是為了實(shí)現公共網(wǎng)絡(luò )的美好理想后，不要組織建設和集中統一管理，為進(jìn)行群體開(kāi)放式創(chuàng )新和發(fā)揚商業(yè)民主創(chuàng )造條件。
（一九四九年六月三十日）
一九四九年的七月一日這一個(gè)日子表示，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)二十八年了。像一個(gè)人一樣，有他的幼年、青年、壯年和老年。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)不是小孩子，也不是十幾歲的年青小伙子，而是一個(gè)大人了。人到老年就要死亡，黨也是這樣。階級消滅了，作為階級斗爭的工具的一切東西，政黨和國家機器，將因其喪失作用，沒(méi)有需要，逐步地衰亡下去，完結自己的歷史使命，而走到更高級的人類(lèi)社會(huì )。我們和資產(chǎn)階級政黨相反。他們怕說(shuō)階級的消滅，國家權力的消滅和黨的消滅。我們則公開(kāi)聲明，恰是為著(zhù)促使這些東西的消滅而創(chuàng )設條件，而努力奮斗。共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和人民專(zhuān)政的國家權力，就是這樣的條件。不承認這一條真理，就不是共產(chǎn)主義者。沒(méi)有讀過(guò)馬克思列寧主義的剛才進(jìn)黨的青年同志們，也許還不懂得這一條真理。他們必須懂得這一條真理，才有正確的宇宙觀(guān)。他們必須懂得，消滅階級，消滅國家權力，消滅黨，全人類(lèi)都要走這一條路的，問(wèn)題只是時(shí)間和條件。全世界共產(chǎn)主義者比資產(chǎn)階級高明，他們懂得事物的生存和發(fā)展的規律，他們懂得辯證法，他們看得遠些。資產(chǎn)階級所以不歡迎這一條真理，是因為他們不愿意被人們推翻。被推翻，例如眼前國民黨反動(dòng)派被我們所推翻，過(guò)去日本帝國主義被我們和各國人民所推翻，對于被推翻者來(lái)說(shuō)，這是痛苦的，不堪設想的。對于工人階級、勞動(dòng)人民和共產(chǎn)黨，則不是什么被推翻的問(wèn)題，而是努力工作，創(chuàng )設條件，使階級、國家權力和政黨很自然地歸于消滅，使人類(lèi)進(jìn)到大同境域。為著(zhù)說(shuō)清我們在下面所要說(shuō)的問(wèn)題，在這里順便提一下這個(gè)人類(lèi)進(jìn)步的遠景的問(wèn)題。
我們黨走過(guò)二十八年了，大家知道，不是和平地走過(guò)的，而是在困難的環(huán)境中走過(guò)的，我們要和國內外黨內外的敵人作戰。謝謝馬克思、恩格斯、列寧和斯大林，他們給了我們以武器。這武器不是機關(guān)槍?zhuān)邱R克思列寧主義。
列寧在一九二○年在《共產(chǎn)主義運動(dòng)中的左派幼稚病》一書(shū)中，描寫(xiě)過(guò)俄國人尋找革命理論的經(jīng)過(guò)[1]。俄國人曾經(jīng)在幾十個(gè)年頭內，經(jīng)歷艱難困苦，方才找到了馬克思主義。中國有許多事情和十月革命以前的俄國相同，或者近似。封建主義的壓迫，這是相同的。經(jīng)濟和文化落后，這是近似的。兩個(gè)國家都落后，中國則更落后。先進(jìn)的人們，為了使國家復興，不惜艱苦奮斗，尋找革命真理，這是相同的。
自從一八四○年鴉片戰爭[2]失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國人，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，向西方國家尋找真理。洪秀全[3]、康有為[4]、嚴復[5]和孫中山，代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時(shí)，求進(jìn)步的中國人，只要是西方的新道理，什么書(shū)也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學(xué)生之多，達到了驚人的程度。國內廢科舉，興學(xué)校[6]，好像雨后春筍，努力學(xué)習西方。我自己在青年時(shí)期，學(xué)的也是這些東西。這些是西方資產(chǎn)階級民主主義的文化，即所謂新學(xué)，包括那時(shí)的社會(huì )學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)，和中國封建主義的文化即所謂舊學(xué)是對立的。學(xué)了這些新學(xué)的人們，在很長(cháng)的時(shí)期內產(chǎn)生了一種信心，認為這些很可以救中國，除了舊學(xué)派，新學(xué)派自己表示懷疑的很少。要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國。那時(shí)的外國只有西方資本主義國家是進(jìn)步的，它們成功地建設了資產(chǎn)階級的現代國家。日本人向西方學(xué)習有成效，中國人也想向日本人學(xué)。在那時(shí)的中國人看來(lái)，俄國是落后的，很少人想學(xué)俄國。這就是十九世紀四十年代至二十世紀初期中國人學(xué)習外國的情形。
帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢(mèng)。很奇怪，為什么先生老是侵略學(xué)生呢？中國人向西方學(xué)得很不少，但是行不通，理想總是不能實(shí)現。多次奮斗，包括辛亥革命[7]那樣全國規模的運動(dòng)，都失敗了。國家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長(cháng)了，發(fā)展了。第一次世界大戰震動(dòng)了全世界。俄國人舉行了十月革命，創(chuàng )立了世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家。過(guò)去蘊藏在地下為外國人所看不見(jiàn)的偉大的俄國無(wú)產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的革命精力，在列寧、斯大林領(lǐng)導之下，像火山一樣突然爆發(fā)出來(lái)了，中國人和全人類(lèi)對俄國人都另眼相看了。這時(shí)，也只是在這時(shí)，中國人從思想到生活，才出現了一個(gè)嶄新的時(shí)期。中國人找到了馬克思列寧主義這個(gè)放之四海而皆準的普遍真理，中國的面目就起了變化了。
中國人找到馬克思主義，是經(jīng)過(guò)俄國人介紹的。在十月革命以前，中國人不但不知道列寧、斯大林，也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級的宇宙觀(guān)作為觀(guān)察國家命運的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國人的路――這就是結論。一九一九年，中國發(fā)生了五四運動(dòng)[8]。一九二一年，中國共產(chǎn)黨成立。孫中山在絕望里，遇到了十月革命和中國共產(chǎn)黨。孫中山歡迎十月革命，歡迎俄國人對中國人的幫助，歡迎中國共產(chǎn)黨同他合作。孫中山死了，蔣介石起來(lái)。在二十二年的長(cháng)時(shí)間內，蔣介石把中國拖到了絕境。在這個(gè)時(shí)期中，以蘇聯(lián)為主力軍的反法西斯的第二次世界大戰，打倒了三個(gè)帝國主義大國，兩個(gè)帝國主義大國在戰爭中被削弱了，世界上只剩下一個(gè)帝國主義大國即美國沒(méi)有受損失。而美國的國內危機是很深重的。它要奴役全世界，它用武器幫助蔣介石殺戮了幾百萬(wàn)中國人。中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導之下，在驅逐日本帝國主義之后，進(jìn)行了三年的人民解放戰爭，取得了基本的勝利。
就是這樣，西方資產(chǎn)階級的文明，資產(chǎn)階級的民主主義，資產(chǎn)階級共和國的方案，在中國人民的心目中，一齊破了產(chǎn)。資產(chǎn)階級的民主主義讓位給工人階級領(lǐng)導的人民民主主義，資產(chǎn)階級共和國讓位給人民共和國。這樣就造成了一種可能性：經(jīng)過(guò)人民共和國到達社會(huì )主義和共產(chǎn)主義，到達階級的消滅和世界的大同?？涤袨閷?xiě)了《大同書(shū)》，他沒(méi)有也不可能找到一條到達大同的路。資產(chǎn)階級的共和國，外國有過(guò)的，中國不能有，因為中國是受帝國主義壓迫的國家。唯一的路是經(jīng)過(guò)工人階級領(lǐng)導的人民共和國。
一切別的東西都試過(guò)了，都失敗了。曾經(jīng)留戀過(guò)別的東西的人們，有些人倒下去了，有些人覺(jué)悟過(guò)來(lái)了，有些人正在換腦筋。事變是發(fā)展得這樣快，以至使很多人感到突然，感到要重新學(xué)習。人們的這種心情是可以理解的，我們歡迎這種善良的要求重新學(xué)習的態(tài)度。
中國無(wú)產(chǎn)階級的先鋒隊，在十月革命以后學(xué)了馬克思列寧主義，建立了中國共產(chǎn)黨。接著(zhù)就進(jìn)入政治斗爭，經(jīng)過(guò)曲折的道路，走了二十八年，方才取得了基本的勝利。積二十八年的經(jīng)驗，如同孫中山在其臨終遺囑里所說(shuō)積四十年之經(jīng)驗一樣，得到了一個(gè)相同的結論，即是：深知欲達到勝利，必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗。孫中山和我們具有各不相同的宇宙觀(guān)，從不同的階級立場(chǎng)出發(fā)去觀(guān)察和處理問(wèn)題，但在二十世紀二十年代，在怎樣和帝國主義作斗爭的問(wèn)題上，卻和我們達到了這樣一個(gè)基本上一致的結論。
孫中山死去二十四年了，中國革命的理論和實(shí)踐，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導之下，都大大地向前發(fā)展了，根本上變換了中國的面目。到現在為止，中國人民已經(jīng)取得的主要的和基本的經(jīng)驗，就是這兩件事：（一）在國內，喚起民眾。這就是團結工人階級、農民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，在工人階級領(lǐng)導之下，結成國內的統一戰線(xiàn)，并由此發(fā)展到建立工人階級領(lǐng)導的以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政的國家；（二）在國外，聯(lián)合世界上以平等待我的民族和各國人民，共同奮斗。這就是聯(lián)合蘇聯(lián)，聯(lián)合各人民民主國家，聯(lián)合其他各國的無(wú)產(chǎn)階級和廣大人民，結成國際的統一戰線(xiàn)。
你們一邊倒。正是這樣。一邊倒，是孫中山的四十年經(jīng)驗和共產(chǎn)黨的二十八年經(jīng)驗教給我們的，深知欲達到勝利和鞏固勝利，必須一邊倒。積四十年和二十八年的經(jīng)驗，中國人不是倒向帝國主義一邊，就是倒向社會(huì )主義一邊，絕無(wú)例外。騎墻是不行的，第三條道路是沒(méi)有的。我們反對倒向帝國主義一邊的蔣介石反動(dòng)派，我們也反對第三條道路[9]的幻想。
你們太刺激了。我們講的是對付國內外反動(dòng)派即帝國主義者及其走狗們，不是講對付任何別的人。對于這些人，并不發(fā)生刺激與否的問(wèn)題，刺激也是那樣，不刺激也是那樣，因為他們是反動(dòng)派。劃清反動(dòng)派和革命派的界限，揭露反動(dòng)派的陰謀詭計，引起革命派內部的警覺(jué)和注意，長(cháng)自己的志氣，滅敵人的威風(fēng)，才能孤立反動(dòng)派，戰而勝之，或取而代之。在野獸面前，不可以表示絲毫的怯懦。我們要學(xué)景陽(yáng)岡上的武松[10]。在武松看來(lái)，景陽(yáng)岡上的老虎，刺激它也是那樣，不刺激它也是那樣，總之是要吃人的?；蛘甙牙匣⒋蛩?，或者被老虎吃掉，二者必居其一。
我們要做生意。完全正確，生意總是要做的。我們只反對妨礙我們做生意的內外反動(dòng)派，此外并不反對任何人。大家須知，妨礙我們和外國做生意以至妨礙我們和外國建立外交關(guān)系的，不是別人，正是帝國主義者及其走狗蔣介石反動(dòng)派。團結國內國際的一切力量擊破內外反動(dòng)派，我們就有生意可做了，我們就有可能在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權的基礎之上和一切國家建立外交關(guān)系了。
不要國際援助也可以勝利。這是錯誤的想法。在帝國主義存在的時(shí)代，任何國家的真正的人民革命，如果沒(méi)有國際革命力量在各種不同方式上的援助，要取得自己的勝利是不可能的。勝利了，要鞏固，也是不可能的。偉大的十月革命的勝利和鞏固，就是這樣的，列寧和斯大林早已告訴我們了。第二次世界大戰打倒三個(gè)帝國主義國家并建立各人民民主國家，也是這樣。人民中國的現在和將來(lái)，也是這樣。請大家想一想，假如沒(méi)有蘇聯(lián)的存在，假如沒(méi)有反法西斯的第二次世界大戰的勝利，假如沒(méi)有打倒日本帝國主義，假如沒(méi)有各人民民主國家的出現，假如沒(méi)有東方各被壓迫民族正在起來(lái)斗爭，假如沒(méi)有美國、英國、法國、德國、意大利、日本等等資本主義國家內部的人民大眾和統治他們的反動(dòng)派之間的斗爭，假如沒(méi)有這一切的綜合，那末，堆在我們頭上的國際反動(dòng)勢力必定比現在不知要大多少倍。在這種情形下，我們能夠勝利嗎？顯然是不能的。勝利了，要鞏固，也不可能。這件事，中國人民的經(jīng)驗是太多了。孫中山臨終時(shí)講的那句必須聯(lián)合國際革命力量的話(huà)，早已反映了這一種經(jīng)驗。
我們需要英美政府的援助。在現時(shí)，這也是幼稚的想法?，F時(shí)英美的統治者還是帝國主義者，他們會(huì )給人民國家以援助嗎？我們同這些國家做生意以及假設這些國家在將來(lái)愿意在互利的條件之下借錢(qián)給我們，這是因為什么呢？這是因為這些國家的資本家要賺錢(qián)，銀行家要賺利息，借以解救他們自己的危機，并不是什么對中國人民的援助。這些國家的共產(chǎn)黨和進(jìn)步黨派，正在促使它們的政府和我們做生意以至建立外交關(guān)系，這是善意的，這就是援助，這和這些國家的資產(chǎn)階級的行為，不能相提并論。孫中山的一生中，曾經(jīng)無(wú)數次地向資本主義國家呼吁過(guò)援助，結果一切落空，反而遭到了無(wú)情的打擊。在孫中山一生中，只得過(guò)一次國際的援助，這就是蘇聯(lián)的援助。請讀者們看一看孫先生的遺囑吧，他在那里諄諄囑咐人們的，不是叫人們把眼光向著(zhù)帝國主義國家的援助，而是叫人們聯(lián)合世界上以平等待我之民族。孫先生有了經(jīng)驗了，他吃過(guò)虧，上過(guò)當。我們要記得他的話(huà)，不要再上當。我們在國際上是屬于以蘇聯(lián)為首的反帝國主義戰線(xiàn)一方面的，真正的友誼的援助只能向這一方面去找，而不能向帝國主義戰線(xiàn)一方面去找。
你們獨裁?？蓯?ài)的先生們，你們講對了，我們正是這樣。中國人民在幾十年中積累起來(lái)的一切經(jīng)驗，都叫我們實(shí)行人民民主專(zhuān)政，或曰人民民主獨裁，總之是一樣，就是剝奪反動(dòng)派的發(fā)言權，只讓人民有發(fā)言權。
人民是什么？在中國，在現階段，是工人階級，農民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。這些階級在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導之下，團結起來(lái)，組成自己的國家，選舉自己的政府，向著(zhù)帝國主義的走狗即地主階級和官僚資產(chǎn)階級以及代表這些階級的國民黨反動(dòng)派及其幫兇們實(shí)行專(zhuān)政，實(shí)行獨裁，壓迫這些人，只許他們規規矩矩，不許他們亂說(shuō)亂動(dòng)。如要亂說(shuō)亂動(dòng)，立即取締，予以制裁。對于人民內部，則實(shí)行民主制度，人民有言論集會(huì )結社等項的自由權。選舉權，只給人民，不給反動(dòng)派。這兩方面，對人民內部的民主方面和對反動(dòng)派的專(zhuān)政方面，互相結合起來(lái)，就是人民民主專(zhuān)政。
為什么理由要這樣做？大家很清楚。不這樣，革命就要失敗，人民就要遭殃，國家就要滅亡。
你們不是要消滅國家權力嗎？我們要，但是我們現在還不要，我們現在還不能要。為什么？帝國主義還存在，國內反動(dòng)派還存在，國內階級還存在。我們現在的任務(wù)是要強化人民的國家機器，這主要地是指人民的軍隊、人民的警察和人民的法庭，借以鞏固國防和保護人民利益。以此作為條件，使中國有可能在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導之下穩步地由農業(yè)國進(jìn)到工業(yè)國，由新民主主義社會(huì )進(jìn)到社會(huì )主義社會(huì )和共產(chǎn)主義社會(huì )，消滅階級和實(shí)現大同。軍隊、警察、法庭等項國家機器，是階級壓迫階級的工具。對于敵對的階級，它是壓迫的工具，它是暴力，并不是什么仁慈的東西。你們不仁。正是這樣。我們對于反動(dòng)派和反動(dòng)階級的反動(dòng)行為，決不施仁政。我們僅僅施仁政于人民內部，而不施于人民外部的反動(dòng)派和反動(dòng)階級的反動(dòng)行為。
人民的國家是保護人民的。有了人民的國家，人民才有可能在全國范圍內和全體規模上，用民主的方法，教育自己和改造自己，使自己脫離內外反動(dòng)派的影響（這個(gè)影響現在還是很大的，并將在長(cháng)時(shí)期內存在著(zhù)，不能很快地消滅），改造自己從舊社會(huì )得來(lái)的壞習慣和壞思想，不使自己走入反動(dòng)派指引的錯誤路上去，并繼續前進(jìn)，向著(zhù)社會(huì )主義社會(huì )和共產(chǎn)主義社會(huì )前進(jìn)。
我們在這方面使用的方法，是民主的即說(shuō)服的方法，而不是強迫的方法。人民犯了法，也要受處罰，也要坐班房，也有死刑，但這是若干個(gè)別的情形，和對于反動(dòng)階級當作一個(gè)階級的專(zhuān)政來(lái)說(shuō)，有原則的區別。
對于反動(dòng)階級和反動(dòng)派的人們，在他們的政權被推翻以后，只要他們不造反，不破壞，不搗亂，也給土地，給工作，讓他們活下去，讓他們在勞動(dòng)中改造自己，成為新人。他們如果不愿意勞動(dòng)，人民的國家就要強迫他們勞動(dòng)。也對他們做宣傳教育工作，并且做得很用心，很充分，像我們對俘虜軍官們已經(jīng)做過(guò)的那樣。這也可以說(shuō)是施仁政吧，但這是我們對于原來(lái)是敵對階級的人們所強迫地施行的，和我們對于革命人民內部的自我教育工作，不能相提并論。
這種對于反動(dòng)階級的改造工作，只有共產(chǎn)黨領(lǐng)導的人民民主專(zhuān)政的國家才能做到。這件工作做好了，中國的主要的剝削階級――地主階級和官僚資產(chǎn)階級即壟斷資產(chǎn)階級，就最后地消滅了。剩下一個(gè)民族資產(chǎn)階級，在現階段就可以向他們中間的許多人進(jìn)行許多適當的教育工作。等到將來(lái)實(shí)行社會(huì )主義即實(shí)行私營(yíng)企業(yè)國有化的時(shí)候，再進(jìn)一步對他們進(jìn)行教育和改造的工作。人民手里有強大的國家機器，不怕民族資產(chǎn)階級造反。
嚴重的問(wèn)題是教育農民。農民的經(jīng)濟是分散的，根據蘇聯(lián)的經(jīng)驗，需要很長(cháng)的時(shí)間和細心的工作，才能做到農業(yè)社會(huì )化。沒(méi)有農業(yè)社會(huì )化，就沒(méi)有全部的鞏固的社會(huì )主義。農業(yè)社會(huì )化的步驟，必須和以國有企業(yè)為主體的強大的工業(yè)的發(fā)展相適應。人民民主專(zhuān)政的國家，必須有步驟地解決國家工業(yè)化的問(wèn)題。本文不打算多談經(jīng)濟問(wèn)題，這里不來(lái)詳說(shuō)。
一九二四年，孫中山親自領(lǐng)導的有共產(chǎn)黨人參加的國民黨第一次全國代表大會(huì )，通過(guò)了一個(gè)著(zhù)名的宣言。這個(gè)宣言上說(shuō)：近世各國所謂民權制度，往往為資產(chǎn)階級所專(zhuān)有，適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也。除了誰(shuí)領(lǐng)導誰(shuí)這一個(gè)問(wèn)題以外，當作一般的政治綱領(lǐng)來(lái)說(shuō)，這里所說(shuō)的民權主義，是和我們所說(shuō)的人民民主主義或新民主主義相符合的。只許為一般平民所共有、不許為資產(chǎn)階級所私有的國家制度，如果加上工人階級的領(lǐng)導，就是人民民主專(zhuān)政的國家制度了。
蔣介石背叛孫中山，拿了官僚資產(chǎn)階級和地主階級的專(zhuān)政作為壓迫中國平民的工具。這個(gè)反革命專(zhuān)政，實(shí)行了二十二年，到現在才為我們領(lǐng)導的中國平民所推翻。
罵我們實(shí)行獨裁或極權主義的外國反動(dòng)派，就是實(shí)行獨裁或極權主義的人們。他們實(shí)行了資產(chǎn)階級對無(wú)產(chǎn)階級和其他人民的一個(gè)階級的獨裁制度，一個(gè)階級的極權主義。孫中山所說(shuō)壓迫平民的近世各國的資產(chǎn)階級，正是指的這些人。蔣介石的反革命獨裁，就是從這些反動(dòng)家伙學(xué)來(lái)的。
宋朝的哲學(xué)家朱熹，寫(xiě)了許多書(shū)，說(shuō)了許多話(huà)，大家都忘記了，但有一句話(huà)還沒(méi)有忘記：即以其人之道，還治其人之身。[11]我們就是這樣做的，即以帝國主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派之道，還治帝國主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派之身。如此而已，豈有他哉！
革命的專(zhuān)政和反革命的專(zhuān)政，性質(zhì)是相反的，而前者是從后者學(xué)來(lái)的。這個(gè)學(xué)習很要緊。革命的人民如果不學(xué)會(huì )這一項對待反革命階級的統治方法，他們就不能維持政權，他們的政權就會(huì )被內外反動(dòng)派所推翻，內外反動(dòng)派就會(huì )在中國復辟，革命的人民就會(huì )遭殃。
人民民主專(zhuān)政的基礎是工人階級、農民階級和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，而主要是工人和農民的聯(lián)盟，因為這兩個(gè)階級占了中國人口的百分之八十到九十。推翻帝國主義和國民黨反動(dòng)派，主要是這兩個(gè)階級的力量。由新民主主義到社會(huì )主義，主要依靠這兩個(gè)階級的聯(lián)盟。
人民民主專(zhuān)政需要工人階級的領(lǐng)導。因為只有工人階級最有遠見(jiàn)，大公無(wú)私，最富于革命的徹底性。整個(gè)革命歷史證明，沒(méi)有工人階級的領(lǐng)導，革命就要失敗，有了工人階級的領(lǐng)導，革命就勝利了。在帝國主義時(shí)代，任何國家的任何別的階級，都不能領(lǐng)導任何真正的革命達到勝利。中國的小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級曾經(jīng)多次領(lǐng)導過(guò)革命，都失敗了，就是明證。
民族資產(chǎn)階級在現階段上，有其很大的重要性。我們還有帝國主義站在旁邊，這個(gè)敵人是很兇惡的。中國的現代工業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟上的比重還很小?，F在沒(méi)有可靠的數目字，根據某些材料來(lái)估計，在抗日戰爭以前，現代工業(yè)產(chǎn)值不過(guò)只占全國國民經(jīng)濟總產(chǎn)值的百分之十左右。為了對付帝國主義的壓迫，為了使落后的經(jīng)濟地位提高一步，中國必須利用一切于國計民生有利而不是有害的城鄉資本主義因素，團結民族資產(chǎn)階級，共同奮斗。我們現在的方針是節制資本主義，而不是消滅資本主義。但是民族資產(chǎn)階級不能充當革命的領(lǐng)導者，也不應當在國家政權中占主要的地位。民族資產(chǎn)階級之所以不能充當革命的領(lǐng)導者和所以不應當在國家政權中占主要地位，是因為民族資產(chǎn)階級的社會(huì )經(jīng)濟地位規定了他們的軟弱性，他們缺乏遠見(jiàn)，缺乏足夠的勇氣，并且有不少人害怕民眾。
孫中山主張喚起民眾，或扶助農工。誰(shuí)去喚起和扶助呢？孫中山的意思是說(shuō)小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。但這在事實(shí)上是辦不到的。孫中山的四十年革命是失敗了，這是什么原因呢？在帝國主義時(shí)代，小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級不可能領(lǐng)導任何真正的革命到勝利，原因就在此。
我們的二十八年，就大不相同。我們有許多寶貴的經(jīng)驗。一個(gè)有紀律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導的軍隊。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導的各革命階級各革命派別的統一戰線(xiàn)。這三件是我們戰勝敵人的主要武器。這些都是我們區別于前人的。依靠這三件，使我們取得了基本的勝利。我們走過(guò)了曲折的道路。我們曾和黨內的機會(huì )主義傾向作斗爭，右的和左的。凡在這三件事上犯了嚴重錯誤的時(shí)候，革命就受挫折。錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來(lái)了，我們的事情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
總結我們的經(jīng)驗，集中到一點(diǎn)，就是工人階級（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導的以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政。這個(gè)專(zhuān)政必須和國際革命力量團結一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗，這就是我們的主要綱領(lǐng)。
黨的二十八年是一個(gè)長(cháng)時(shí)期，我們僅僅做了一件事，這就是取得了革命戰爭的基本勝利。這是值得慶祝的，因為這是人民的勝利，因為這是在中國這樣一個(gè)大國的勝利。但是我們的事情還很多，比如走路，過(guò)去的工作只不過(guò)是像萬(wàn)里長(cháng)征走完了第一步。殘余的敵人尚待我們掃滅。嚴重的經(jīng)濟建設任務(wù)擺在我們面前。我們熟習的東西有些快要閑起來(lái)了，我們不熟習的東西正在強迫我們去做。這就是困難。帝國主義者算定我們辦不好經(jīng)濟，他們站在一旁看，等待我們的失敗。
我們必須克服困難，我們必須學(xué)會(huì )自己不懂的東西。我們必須向一切內行的人們（不管什么人）學(xué)經(jīng)濟工作。拜他們做老師，恭恭敬敬地學(xué)，老老實(shí)實(shí)地學(xué)。不懂就是不懂，不要裝懂。不要擺官僚架子。鉆進(jìn)去，幾個(gè)月，一年兩年，三年五年，總可以學(xué)會(huì )的。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人開(kāi)頭也有一些人不大會(huì )辦經(jīng)濟，帝國主義者也曾等待過(guò)他們的失敗。但是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨是勝利了，在列寧和斯大林領(lǐng)導之下，他們不但會(huì )革命，也會(huì )建設。他們已經(jīng)建設起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì )主義國家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習。國際和國內的形勢都對我們有利，我們完全可以依靠人民民主專(zhuān)政這個(gè)武器，團結全國除了反動(dòng)派以外的一切人，穩步地走到目的地。 (選自《毛澤東選集》第 4 卷）